當別人對你說了一些刺傷你的話，
批評你、羞辱你，你會怎樣？
你會火冒三丈，氣呼呼地罵回去，
或是忍氣吞聲地強壓下來？
然後呢？你是否會愈想愈氣，
整個情緒都大受影響？
有天，佛陀行經一個村莊，
一些前去找他的人對他說話很不客氣，
甚至口出穢言。
佛陀站在那裡仔細地、
靜靜地聽著，然後說：
「謝謝你們來找我 ，
不過我正趕路，下一村的人還在等我，
我必須趕過去。
不過等明天回來之後我會有較充裕的時間，
到時候如果你們
還有什麼話想告訴我，再一起過來好嗎？
那些人簡直不敢相信他們耳朵所聽到的話，
和眼前所看到的情景：這個人是怎麼回事。
其中一個人問佛陀：
「難道你沒有聽見我們說的話嗎？
我們把你說得一無是處，
你卻沒有任何反應！」
佛陀說：「假使你要的是我的反應的話，
那你來得太晚了，你應該十年前就來的，
那時的我就會有所反應。
然而，這十年以來我己經不再被別人所控制，
我己經不再是個奴隸，我是自己的主人。
我是根據自己在做事，而不是跟隨別人在反應。」
是的，如果有人對你生氣，那是「他的」問題；
如果他侮辱你，那是「他的」問題；
如果他粗暴無禮，
那仍是「他的」問題。
因為他要怎麼說，怎麼做，
那是「他的」修養，你能怎麼辦？
讓我再重複一遍佛陀所說的：
「我己經不再被別人所控制，
我己經不再是個奴隸，
我是自己的主人。
我是根據自己在做事，
而不是跟隨別人在反應。」
你是情緒的主人，而不是奴隸。
曾聽過一則故事─
有個人每天都固定向某報攤買一份報紙，
儘管這個攤販的臉一向都很臭，但他還是
每次都對小販客氣地說聲謝謝。
有一次和他同行的朋友看到這情形，便問他：
「他每天賣東西都是這種態度嗎？」
「是的。」
「那你為什麼還對他如此客氣？」
那人回答：「我為什麼要讓他決定我的行為？」
是啊！
我們為什麼要讓別人的表現來決定自己的行為呢？
如果有人侮辱你，
你之狴H生氣是因為你覺得受到羞辱。
如果你不在乎別人怎麼說，你不覺得被羞辱，
那麼你又怎會受到侵犯呢？
你的氣要從何而生？
如果你不「隨風起舞」，
你的情緒又怎麼會起伏不定呢？
某人罵你，你並不覺得被罵，你會說他罵你嗎？
你怎麼能說他是罵呢？
當你的認知改變，整個品質也就不同。
你也許會反過來感激他那麼關心你、
在乎你；你也可能會同情他、可憐他：
「他是怎麼了，為什麼會有這種反應?」
這時「罵」還是「罵」嗎？
它己不存在了。
不是嗎？
