最近好像又掀起了吸血鬼潮流，到底吸血鬼的由來是? 又有跟他有相當多的相關資料喔~
因為小弟對於神祕學小小有鑽精，就來放一下文瞜^^
古代有渴血的精靈，中世紀出現嗜血的惡魔 15世紀歐洲教會承認，世上有殭屍
300年後人們口耳相傳 這在暗夜裡尋找生命的死靈 行跡難測，形象多變
吸血鬼（vampire）是西方世界裡著名的魔怪，之所以說是魔怪，是因為他處於一種尷尬的境地：既不是神，也不是魔鬼，更不是人。就向被上帝遺棄一樣，這一點在影片《吸血迷情》中得到了淋漓盡致的表現。
但這並不妨礙它成為最誘人，最神秘，最浪漫的傳說人物，因為它身上具有一切不可思議的魅力：年輕，美麗，永生不死.....在吸血鬼和受害者之間，時常還有一種摻雜著情慾的施虐與受虐關係，就像所說「使你在極度幸福中死去」難道還有比這更有誘惑力的嗎？
歷代文人墨客寫下了大量的詩歌劇本來表達這種即嚮往又恐懼的心情，如拜倫的《吸血鬼》1816年，科勒律支的《克裡斯特貝爾》，濟慈的《無情的美人》《拉彌亞》……就連大仲馬，狄更斯這樣的大家也寫過相關的作品，但這些作品中影響力最大的莫過於斯托克的《驚情四百年》。
什麼是吸血鬼呢？
在歐洲，從歷史開始的時候，就蔓延著吸血鬼的傳說。成千上萬的人們相信這一傳說並在黑暗裡因為這個傳說而顫抖。
吸血鬼是一個古老而神秘的種族。理論上來講，所謂吸血鬼，可以理解成為某種程度上的死屍。他們沒有心跳和脈搏，也沒有呼吸，沒有體溫，而且永生不老。同時，他們有自己的思想，會思考，會交談，也會四處走動，甚至還會受傷和死亡。
他們的力量遠大於常人，而且擁有常人無法獲得的異能。實際上，為了維持他們這種生存狀態，他們必須吸食鮮血。一般來說，大部分吸血鬼通常吸食人類的血液，但是也有部分吸血鬼以吸食動物甚至其他吸血鬼的血維生。從吸食的途徑上來分，一些吸血鬼會豢養牲畜（herd），這些牲畜並非牛、羊之類的動物，而是一些因為某種原因自願貢獻鮮血的人類；另一些吸血鬼會利用特殊場合誘惑人類達到目的。還有一些吸血鬼通常採取攻擊的方式強行吸食血液。
很多人認為，只要被吸血鬼吸食了鮮血之後，被吸食的人就會變成吸血鬼，這種看法並不正確。被吸血鬼吸食過的人可能死亡，但是並不會變成吸血鬼。如果一個吸血鬼打算令一名人類變成吸血鬼，必須將自己的血液給予對方。被吸食者接受吸食者的血液，兩種血液融合才有可能變成吸血鬼。這種血液融合的現象會帶給被吸食者以完全奇妙的感受，這個過程被成為「初次擁抱」（The Embrace）。在初擁之後，被吸食者既變成吸食者的後裔，按照密黨的戒律，吸血鬼不能隨意發展自己的後裔，而且一名吸血鬼必須為自己後裔的行為負責。
每一個吸血鬼都擁有異於常人的能力。但是這種能力並不是生來就有的。年輕的吸血鬼的能力幾乎和凡人相同。但是隨著年齡和經驗的增長，吸血鬼會逐漸發掘自身的能力，從而使自己變得強大，理論上來講，越年長的吸血鬼擁有的能力就越強大。第三代吸血鬼擁有的能力甚至可以與神媲美。在這些吸血鬼面前，通常的人是不堪一擊的。
很多資料認為吸血鬼害怕的東西有很多，比如吸血鬼怕大蒜，聖水和木樁。這些傳聞大多是不正確的。吸血鬼最害怕的東西是陽光。部分異能強大的吸血鬼可以對陽光具有微弱的抵抗力，但是沒有任何吸血鬼能經受陽光的照曬。另外，高溫對吸血鬼也有一定的克制作用，因此，吸血鬼通常都在夜間行動，因為白天的日光和高溫都會嚴重的影響他們的思維和能力。此外，吸血鬼完全不怕大蒜和聖水。如果有人擁有極端強烈的宗教信仰，有可能用十字架暫時抑制吸血鬼，但是吸血鬼絕不會因此而致死。同樣的，木樁對吸血鬼也毫無作用，但如果能用木樁釘住吸血鬼的心臟，可以令其暫時麻痺直到拔除為止。
實際上，吸血鬼本身並不是邪惡的，在一個人被初擁之後，他通常還會保留著自己的人性。這些人會認為他們可以和從前一樣，自由的行動和生活。但是同時，他開始害怕陽光，害怕高溫。無法在白天出門。他會感覺到自己對鮮血的強烈渴望。他會發現自己必須靠吸取周圍人的血液生活。這些思想是如此強烈以至於完全無法控制。逐漸的，他的思想行為方式就會得到改變。一個吸血鬼在最初會試圖對抗自己的行為，但是本性最後會佔據上風，他會逐漸習慣新的生活方式。最後，他徹底明白了自己已經不是常人。他通常會遠離繁華的地帶，孤獨的生活，不與任何人接觸。由於他們本身的體質，他們不會衰老，他們會活在世界上目睹周圍世界的變化，目睹他從前的親人和朋友相繼死去。而他只能日復一日的用鮮血和生命作為自己的食品。周圍的人類對於他來說不過是一些弱小的生物罷了，他們已經完全沒有理由也沒有必要尊重和愛護人類了。他們藐視人類，而且生出強烈的嫉妒心，最後，他們變成了惡魔。
那麼到底有沒有吸血鬼這種生物或怪物呢？這就要從吸血鬼傳說的產生說起了，不過有意思的是：在尋找相關資料的時候，我找到了兩篇觀點截然不同的吸血鬼傳說起源。一個認為世上是沒有吸血鬼的，並提供相應的資料證據；而另一篇卻認為世上是有吸血鬼的，同時也引用和前者相同的資料來闡述這一觀點。在此，我便把這兩篇「吸血鬼」的傳說都貼出來。各位有興趣的玩家可以看看，分辨一些二者微妙的差別。
任何悲劇都有起源，而和人類所寫的歷史一樣，吸血鬼也有自己的歷史，雖然絕大部份都屬於傳說。
吸血鬼最早的起源據稱是聖經中的該隱。根據聖經記載，亞當和夏娃被逐出伊甸園之後來到荒野，並且生了許多孩子。其中該隱是老大，同時也是世上第三位人類。他是個農夫，和牧羊人弟弟共同生活。有次兩人照例向上帝獻祭，由於弟弟畜牧之便，奉上的是豐盛的肉食，該隱的青菜蘿蔔便招來上帝不滿。該隱憤而謀殺了弟弟，翌日上帝問該隱他弟弟哪裡去了，他辯稱不知。上帝怒道：「狡賴！你弟弟的冤魂向我哭訴你的暴行，所以你得接受我的懲罰！」該隱於是向上帝求饒，但是上帝說：「不，我不會殺你，而且我知道你以後一定會被人唾棄。所以我給你一個與眾不同的記號，這樣你就會讓別人知道你不該被殺----只是盡量折磨你罷了。」在千年潛藏的吸血鬼傳說中，該隱所受的天譴便是終生必需靠吸食活人鮮血，並且永生不死，世世代代受此詛咒的折磨。而且上帝讓他的記號變成人人都可見而誅之，這是和聖經上不一樣的地方。書中後來又把他和撒旦的情人莉莉絲（Lilith,最早出現於蘇美爾神話，猶太教舊約裡亞當的第一個妻子,因不滿上帝而離開伊甸園）配成一對，說莉莉絲是法力高強的女巫，並教導該隱如何利用鮮血產生力量以供己用。正因如此，也有人認為莉莉絲才是真正的第一位吸血鬼。
在孤獨的驅使下，蓋隱創造了第2代的吸血鬼。而它們有13個後代。這第3代正是諾亞大洪水的倖存者，它們建立了13個大氏族，後來叛變並滅了第2代吸血鬼。古代的第3代號稱擁有能與神相比的力量。而數千年後的今日，吸血鬼的血脈已經到達第十三至第十五代了。在中世紀以前，吸血鬼成員由於擁有特殊異能和不死之軀，通常可以成為一方霸主，甚至互相爭權並造成一般人的恐懼。直到十四世紀左右，天主教廷宗教審判所確知吸血鬼的存在，隨即大肆進行補殺。雖然吸血鬼擁有異能，但是任何一名吸血鬼都無法同時阻擋千百名凡人的合作威脅。於是吸血鬼的生存陷入空前危機。為了因應惡劣的局勢，當時的幾個吸血鬼氏族（約為第六至八代）不得不進行結盟，於是產生了Camarilla(密黨)盟派。這是由七個氏族所組成的盟派，也是至今較大的盟派。密黨創立之時立下了六道嚴格的誡律傳統(Six Traditions )，要求盟派中的後世吸血鬼永遠遵行。整個戒律傳統的最高宗旨，就是規定吸血鬼必須隱匿於人類社會中，絕對不得暴露身份，以免導致吸血鬼生存的危機，這就是「避世」戒條的的由來。
密黨之外的另一個盟派是魔黨（The Sabbat）。雖然每個氏族都可以加入魔黨，但主要是由兩個氏族所控制。魔黨是卡瑪利拉的宿敵，他們不承認避世的教條，他們以恐懼、武力和威脅作為統治方式，傳說魔黨會將新加入的吸血鬼活埋，造成其恐懼，並再以儀式和血系(Blood Bound)加以控制。魔黨還將人類視為低等動物，隨意驅使殘殺。密黨成員通常稱呼撒霸特為「黑暗之手」。
一般認為Brujah是血族中最適合戰鬥的氏族，確實，Brujah成員體格基礎是所有血族中最好的。不過Brujah成員信仰觀念的複雜程度也是血族中數一數二的。從納粹主義者到環境論者都可以在這裡找到。
外人看來Brujah只是一群烏合之眾，僅僅因為對權威的蔑視才使他們走到了一起。這種說法並不完全正確，但是與事實也差不太遠了。有一個笑話說，Brujah還留在密黨的唯一原因就是他們之中沒有一個能完全代表他們去填離黨協議。事實上Brujah的不統一主要因為他們的成員人數。沒有任何其他氏族有像Brujah那麼多的成員成為無政府主義者(Anarchs)。可以這麼說，每天晚上都有Brujah成員背離密黨的事情發生。那些依然留在密黨中的Brujah成員對長老和親王來說也是些麻煩的傢伙。儘管如此，Brujah成員還被認為是重要的武士--因為在面對面的戰鬥中，沒有那種吸血鬼比他們更可怕。
這個氏族主要分成3個派系:Iconoclast(the TRUE anarchs):他們對所有的一切都加以抨擊不尊重任何機構或是權威。他們遵守潛藏戒律，不過僅僅是出於保護自己的目的。
Idealist:大部分年長的Brujah成員和幾乎所有的Brujah長老都屬於這一派。他們從過去的歷史中吸取智慧和指導，相信Brujah應該團結一致建立一個新的Carthage。
Individualists:上兩個派系之間的折中派，他們為了氏族的未來而共同努力。但他們不像Idealist那樣要求別人服從他們的指揮。
Gangrel也許是所有血族中最接近自然內心的氏族。這些漂泊不定的獨行者們不喜歡社會的束縛而喜歡野外的舒適生活。不過他們怎樣在野外避開狼人的進攻還是個迷。也許他們有改變自己的外形來欺騙別人的能力，如果有人說他看見了一個吸血鬼變成了狼或者蝙蝠，那麼他見到的十有八九是Gangrel。和Brujah一樣，Gangrel成員通常是強大的戰士。不過和Brujah不同的是，Gangrel作戰時的勇猛不是來源於無法無天的狂暴而是來源於他們的獸性本能。Gangrel成員渴望理解自己靈魂中的獸性(the Beast)。夜間他們會和其它動物交流。當Gangrel成員的獸性爆發失控時(Frenzy)，他們的身體將不可逆轉的擁有部分動物的特徵，有時他們的眼睛會變得像貓眼，他們的腳也可能變得像是爪子，甚至有可能長出尾巴。所以，很多年長的Gangrel成員看起來更像某種動物而不是人類。在一些較少的情況，他們的意識也會有動物化的傾向。
Malkavian 即使是其它招人憎惡的傢伙也非常害怕Malkavian成員。他們被詛咒的血液污染了他們的神志。一個Malkavian成員在被初擁(the Embrace)後不久就會變得神經錯亂(當然，前提是他們在這之前還沒有神經錯亂)。這些傢伙神經錯亂的症狀可謂多種多樣，從狂大症到妄想症到多重人格都是很普遍的，事實上也沒有什麼症狀從未出現過。Malkavian通常被認為非常危險。由於他們常受突如其來的慾望和莫名其妙的幻覺所支配，有時甚至會把刀鋒對準別的血族。而且由於他們的瘋狂使他們失去了對疼痛和最終死亡的恐懼，所以要制服他們也非常的困難。因為這個原因，他們也被整個血族社會排斥。但實際上在癲狂的背後，Malkavian成員往往有著過人的洞察力，甚至可以說是智慧。
Nosferatu 由於他們醜陋扭曲的外貌，Nosferatu必須遠離人類社會在地下生活，而不能像其它的吸血鬼那樣藏身於人類社會之中。Nosferatu在被初擁之後就一天天變得醜陋，其它的血族都排斥這些生活在下水道或者地下墓穴的傢伙，認為他們是令人生厭的東西，不是非常必要就不和他們來往。由於他們的醜陋和污名，他們在地面行動時盡量避免被人發現，這也使他們比任何別的生物都瞭解城市中暗巷和角落。再加上他們高超的潛行和偷聽技術，城市裡沒有任何風吹草動能逃過Nosferatu的耳目。而且由於共同的殘疾和受到的蔑視，Nosferatu的成員間極其的團結，這裡不會有在其它氏族中隨處可見的爭鬥。由於他們的團結一致，你如果得罪了他們中的一個成員也就等於得罪了全部的Nosferatu成員--這是一件非常可怕的事。
Toreador有著很多的別名，包括「墜落者」，「藝術家」，「裝腔作勢者」，甚至「享樂主義者」。但是任何概括的歸類都是對這個氏族整體的一種歪曲和傷害。按他們個人情況和當時情緒，Toreador成員涵蓋了雅致與華麗，才華橫溢與愚蠢可笑，富於幻想與閒遊浪蕩之間的種種情況。也許這個氏族唯一的整體特徵就是成員都有著帶審美感的熱情。Toreador的成員無論做什麼事都充滿了激情。在他們看來，永恆的生命應該被好好的享受。他們中間許多成員生前就是畫家，音樂家或者是詩人。而其它更多成員則把數個世紀的時間用在對藝術創作的可笑嘗試上。Toreador成員和Ventrue成員一樣喜歡待在上流社會。不過和領導密黨的Ventrue的成員不同，Toreador成員不喜歡那些枯燥無味的官場應酬。他們在上流社會活動是為了被注目和被讚美--而這一切來自於他們詼諧的言語，優美的舉止和簡樸但充滿激情的生活方式。
Tremere是已知的氏族中歷史最短的之一，它是在黑暗時代(Dark Ages)早期成立的。Tremere最初的成員是一群渴望永恆生命的人類魔法師，他們不知是受到什麼力量的幫助，竟然通過煉金術，魔法和一個Tzimisce長老的血得到了吸血的能力。不過他們很快發現自己原來的法術不再有那麼大的威力。但通過學習和奉獻，他們掌握了一種新形式的魔法--Thaumaturgy。這種魔法是借助血的力量完成的。由於他們成為吸血鬼的方法，他們成為了其它吸血鬼氏族的敵人。不過，由於Tremere成員在抵擋人類挑起的「超自然生物殲滅戰爭」(Inquisition)中所作的貢獻，以及他們嚴守潛藏戒律(the Masquerade)，Tremere終於在密黨中有了一席之地。在密黨中，Tremere用他們魔力證明了自己是強大的盟友--當然，也可能是危險的敵人。事實上，Tremere為密黨使用他們魔力的次數和為了自己使用的次數差不太多。
Ventrue 文雅，貴族化的Ventrue是密黨的領導者。他們維護著密黨的基礎，在密黨最危險的時候指揮成員們度過難關。即使到了現代，大部分城市的親王也由Ventrue的成員擔任。在古代，新的Ventrue成員要在貴族，富商或者其它上流社會成員中挑選。到了現代，則從商業世家的成員，社團領導者或者政治要人中選出。不管他們生前是幹什麼的，Ventrue成員負責貫徹監督古代戒律的實行，並且決定密黨的方向。如果你問一個Ventrue成員他們氏族所起的所用?
任何悲劇都有起源，而和人類所寫的歷史一樣，血族也有自己的歷史，雖然絕大部份都屬於傳說。
血族最早的起源據稱是聖經中的該隱，他因為犯下殺害親兄弟的重罪，遭到神的放逐，隨後因為神秘的際遇，使他轉化成為第一代血族。該隱有十三個孫子，據說這十三名第三代的血族，正是當代十三個氏族（clan） 的源頭。數千年後的今日，血族的血脈已經到達第十三至第十五代了。
在中世紀以前，血族成員由於擁有特殊異能和不死之軀，通常可以成為一方霸主，甚至互相爭權並造成一般人的恐懼。直到十四世紀左右，天主教廷宗教審判所確知血族的存在，隨即大肆進行補殺。雖然血族擁有異能，但是任何一名血族都無法同時阻擋千百名凡人的合作威脅。於是血族的生存陷入空前危機。為了因應惡劣的局勢，當時的幾個血族氏族（約為第六至八代）不得不進行結盟，於是產生了 Camarilla （卡瑪利拉） 盟派。這是由七個氏族所組成的盟派，也是至今較大的盟派。卡瑪利拉創立之時立下了六道嚴格的誡律傳統（Six Traditions），要求盟派中的後世血族永遠遵行。整個戒律傳統的最高宗旨，就是規定血族必須隱匿於人類社會中，絕對不得暴露身份，以免導致血族生存的危機，這就是「避世」戒條的的由來。
卡瑪利拉的政治運作並不單純。主要由 Ventrue氏族進行各氏族之間的整合，七個氏族的長老會定期召開的高層會議（Inner Circle），會議中選出各氏族的大法官（Justica）。大法官可說是卡瑪利拉的最高權威，大多由輩份較高者擔任（這表示他們都有強大的異能），他們負責裁斷並懲處所有危及卡瑪利拉生存的行為，原則上他們是整個卡瑪利拉的統治者（當然，他們管不到參與高層會議的長老）。大法官有時並不自己裁斷事情，而會邀請地方重要血族人士，召開秘密會議（Conclave）以投票方式裁決事務。同時，無庸置疑地，大法官通常都有自己的眼線。在這整套政治運作過程當中，通常充滿了高峰之間的政治鬥爭和陰謀，而年輕的血族則多半在其中扮演卒子的角色。
卡瑪利拉之外的另一個盟派是魔宴（The Sabbat）。雖然每個氏族都可以加入魔宴，但主要是由兩個氏族所控制。魔宴是卡瑪利拉的宿敵，他們不承認避世的教條，他們以恐懼、武力和威脅作為統治方式，傳說魔宴會將新加入的血族活埋，造成其恐懼，並再以儀式和血系 (Blood Bound)加以控制。魔宴還將人類視為低等動物，隨意驅使殘殺。卡瑪利拉成員通常稱呼撒霸特為「黑暗之手」。
另外，未加入卡瑪利拉或魔宴的其餘四個氏族，則通常在兩個盟派的鬥爭中保持中立或見機行事。
在卡瑪利拉盟派之下，血族成員還劃分出地方的勢力。一般而言，血族會以城市作為集中地，因為都市中非常適宜覓食。原則上，都市人口每達十萬人便有一名血族（例如台北市可以有二十名），這樣的比例很適合血族潛藏。
每個都市中會有一個血族親王（Prince），這個稱謂和王室沒有關係，而且也不一定是男性。親王是該城市中所有血族的領袖，一般稱呼為某某城市親王，例如 Prince of New York。
卡瑪利拉在成立之初，並未設置「親王」的職務。但由於 1743 年倫敦市發生血族內部叛徒的叛亂暴動，嚴重地破壞了避世的誡律，因此從此便在每個城市設立一名負責管轄者，以杜絕叛亂。
親王通常也是由輩份較高者擔任，他的主要工作就是維護轄地的誡律傳統。他是轄地中唯一擁有繁衍血族後代的權力者，轄下的血族若要創造新的後代，必須經過他認可。親王會受到轄地中的元老會所輔佐，元老會成員一方面提供建言，一方面也默默監督親王的權力，通常只要親王能維護千年潛藏的傳統，元老會便會給予支持。不過當然，能參與元老會的長老必都是老謀深算之徒。
另外，只要有外地的血族進入轄地，便須接受親王的管制。親王可以以保持避世為由，針對某些或全部轄地中的血族下達限制禁食的命令。雖然親王不能任意殺害血族成員，但仍有些親王會濫權僱用血族獵人。最後，親王很有機會在卡瑪利拉的政治結構中晉陞自己的地位。
在血族的世界中，輩份便代表地位以及能力的高低。當然，由於血族不會衰老，所以實際活過的年紀和看起來的年紀沒有關係。
Childe 是還未被介紹給親王認可的吸血鬼，他們也未被自己的尊長(Sire)所釋放。通常Childe是被當作兒童般被尊長照顧帶養著。
Neonate 是剛被引介給親王的新進血族成員，但還未在血族社會中闖出名號。他們是最年輕的血族，當代的Neonate通常是第十三代之後。
Anarch 有些叛逆性極強的新進成員會成為叛亂之徒。他們會因為叛亂的作為，而受到長老們的注意。但是他們不可能進入正式政治運作之中。
Ancilla 新進成員經過五十至一百年後，只要奉守誡律傳統，便可能受到長老們的關注。他們雖然還很年輕，但是已經具有相當的能力。這是進階至長老的中間階段。
Elder 長老們通常已活了兩百到一千年，他們擁有強大的能力，多半已在血族社會中佔有一席之地，掌握了相當的權力。
Methuselah 這是傳說中的血族，他們活了一兩千年之久，算是第四或第五代的血族。據說他們的身體在長年的歲月中，產生很大的變化。然而很少人確定他們是否存在，畢竟經過如此漫長的歲月，就算是不死之軀，也可能因為瘋狂或厭世而毀滅。如果真有存活至今者，也必然不問世事，不會加入任何組織。而且，無庸置疑地，他們絕對擁有十分強大的異能。
Antediluvian 他們是最古早的吸血鬼，並且可能是世界上最強大的生物。一般傳說他們是該隱的孫子（第三代吸血鬼），沒有人知道這是否只是傳說，但可以確定的是，如果他們真的存在，而且介入了當代血族的事務務，那麼他們一定不會讓事情善罷甘休。因為自古以來，便傳說這些古老吸血鬼之間一直進行著千年聖戰（Jyhad），所有的後代血族在他們眼中都只是傀儡。他們只要說一個字，就可能造成整個血族間天翻地覆。在卡瑪利拉習俗中，「Antediluvian」甚至是一個禁制的字眼。
在歐洲大陸上，從有歷史記載的那一刻起，吸血鬼的傳說便誕生了。
可以說吸血鬼是一個古老而神秘的種族。他們沒有心跳，沒有脈搏，沒有呼吸，也沒有體溫，他們永生不死。另外他們也具有自己的思想，他們會思考，會交談，會四處走動，甚至還會受傷和死亡。他們的力量遠大於一般人類，而且擁有常人無法獲得的異能。
為了維持他們這種特殊的生存狀態，他們必須吸食鮮血。大部分吸血鬼通常以吸食人類血液維生，但是也有部分吸血鬼會吸食動物甚至其他吸血鬼的血。除了吸食血液的種類不盡相同外，他們吸血的方式野火行為也有所不同。在他們當中，一些吸血鬼會豢養牲畜（herd），注意，這些牲畜並非牛、羊之類的動物，而是一些因為某種原因自願貢獻鮮血的人類；而另一些吸血鬼會利用特殊場合誘惑人類達到目的，當然還有一些吸血鬼會採取攻擊的方式強行吸食血液。
當今很多人認為，只要被吸血鬼吸食了鮮血之後，此人就會變成吸血鬼。實際上，這種看法並不正確。被吸血鬼吸食過的人將導致死亡，但是並不會變成吸血鬼。但如果一個吸血鬼打算令一個人類變成其同類時，他必須將自己的血液給予對方，當被吸食者接受吸食者的血液後，兩種血液融和才有可能變成真正意義上的吸血鬼。這種血液融和的現象會帶給吸食者奇妙的感受，這個過程被稱為「初次擁抱」（The Embrace）。在初擁之後，被吸食者即成為吸食者的後裔，根據吸血鬼密黨的戒律，任何吸血鬼不能隨意發展自己的後裔，而且一名吸血鬼必須為自己後裔的行為負責。
每一個吸血鬼都擁有異於常人的能力。但是這種能力並不是生來就有的，年輕的吸血鬼的能力幾乎和凡人無異。但是隨著年齡和經驗的增長，吸血鬼會逐漸發掘自身的能力，從而使自己變得強大，理論上來說，越年長的吸血鬼擁有的能力甚至可以與神媲美。在這些吸血鬼面前，常人是不堪一擊的。
很多資料中表述，吸血鬼害怕的東西有很多，如大蒜、聖水和木樁。這些傳聞大多是不正確的。吸血鬼最害怕的東西只有陽光，而對於部分異能強大的吸血鬼來說，他們可以對陽光具有微弱的抵抗力，但是沒有任何吸血鬼能經受陽光的曝曬。另外，高溫對吸血鬼通常也有一定的克制作用，因此，吸血鬼通常都在夜間行動，因為白天的日光和高溫都會嚴重影響他們的思維和能力。此外，事實是吸血鬼完全不怕大蒜和聖水。如果有人擁有極端強烈的宗教信仰，有可能用十字架暫時抑制吸血鬼，但是吸血鬼絕不會因此而死亡。同樣的，木樁對吸血鬼也毫無作用，如果能用木樁釘進吸血鬼的心臟，也只是令其暫時麻痺，當木樁被拔除後，他們便又可以隨意行動了。其實吸血鬼本身並不是邪惡的。在一個人被初擁後，他通常還會保留著自己的人性。這些人會認為他們可以和從前一樣，自由的行動和生活。但是事實上他從此將開始懼怕陽光和高溫，而無法在白天出門；他會發現自己必須靠吸取周圍人的血液而生活。這種思想是如此強烈以至於完全無法控制。漸漸地，他的思想行為方式就會改變。一個吸血鬼在最初會試圖抑制自己的行為，但是本性最終會佔據上風，他會徹底明白自己已不是常人。他通常會遠離繁華的地帶，孤獨地生活，不與任何人接觸。由於他們本身的體質，他們不會衰老，他們會活著目睹周圍的一切變化，目睹自己才親人和朋友相繼死去。而他只能日復一日的用鮮血和生命作為自己的食物。周圍的人類對於他來說不過是一些弱小的生物而已，他們已經完全沒有理由也沒有必要尊重和愛護人類了。他們藐視人類，並且生出強烈的嫉妒心，最終，他們變成了惡魔。
六道誡律是吸血鬼社會的律法根基，一般相信是源自第二代遭到屠殺的那場戰爭。戰爭並未留下紀錄，但也未被遺忘，每個血族多少都知道。即使是蔑視誡律的吸血鬼，也知道這段歷史；雖然他們的說詞各異，但背後的意圖不言而喻。
主人在認可子嗣從雛兒升為新生之前，要子嗣覆誦六道誡律，這已成為秘隱同盟普遍的做法。有些親王會為此策畫盛大的儀典，不過也有許多親王根本不親自見證，完全任主人自行執行。幾乎所有的子嗣在釋放儀式之前都確實牢記六道誡律，但這項覆誦儀式在秘隱同盟中仍具有重大的象徵意義。秘隱同盟與誡律的忠貞信徒仍然堅稱，如果新近被吮擁的血族尚未從主人處學得六道誡律，就還不能算是真正的吸血鬼。顯然，誡律必須嚴肅以待。主人對子嗣負有責任，直到對他傳授完誡律，才算賦予完全自律的責任。
六道誡律：
第一誡律：潛藏（The Masquerade）
汝不得向非我族類揭示血族身世，違此誡律者當驅離血族，斷其血緣。
第二誡律：領權（The Domain）
領地乃汝權責所在。凡入汝領地者，當服膺汝，不得挑釁忤逆。
第三誡律：後裔（The Progeny）
汝欲育生子嗣，須經長老允可。未經允可而私自育生者，主人與雛兒皆立殺無赦。
第四誡律：責任（The Accounting）
凡汝所育生者，皆為汝雛兒。未至釋放之前，雛兒一切均聽任汝命，汝亦當擔其罪愆。
第五誡律：禮敬（Hospitality）
汝當彼此禮敬。到陌生領地，當先晉見領主；未經召見承認居留者，視為無物。
第六誡律：殺戒（Destruction）
血族中人嚴禁彼此殘殺。唯長者方可格殺，唯最長者方可召喚血獵
（blood hunt）。
有些吸血鬼相信，誡律是該隱自己在育生子嗣時創造出來的，而現代吸血鬼則是依循著祖先加諸在他們身上的願望而行。但是其他人或認為誡律是上古耆宿所創，用以控制子嗣；或認為誡律不過是些生存的常識，因為確實有用，所以才沿襲千年至今。例如「潛藏」誡律，原本便以某種形式存在於第一座城（First City）之夜晚，只是後來由於宗教審判而有所改變。
一些年輕的吸血鬼由於生活在現代，因而一味視誡律為長老控制子嗣以維護自己權勢的手段，而且是古老過時的手段。在這個年代，潛藏已經沒有必要，需要潛藏的理由已成歷史。該隱、火焚末日（Gehenna）與上古耆宿不過是神話，實質意義跟大洪水或巴別塔差不多，都是創造出來控制年輕世代的。因此，該是丟棄這些老舊誡律，跟上新時代的時候了。這正是魔宴同盟的吸血鬼所抱持的中心信念，他們唾棄誡律，不斷攻擊古老的權力結構。
大多數長老認為這些年輕人血氣方剛，自認無所不知，卻缺乏歲月的歷練與智慧。由於許多背叛者（rebel）是反動者（anarch）與新生，這些人多半在血族社會中毫無權力，人微言輕，也難怪他們如此粗野。不過，不是每個長老都抱著同樣的想法，也有許多人認為這些小鬼可能會控制凡人社會，到時誡律的廢止也不是不可能。天擇的作用有時會給這些人一些機會，但偶爾也會由於某位親王被魯莽的年輕血族激怒而出手介入。
接著是誡律中最常見的用語。請牢記在心，這是長老們或正式場合中的用語。用語可能會依不同的氏族、不同的年齡與情境而異。子嗣在釋放儀式中晉見親王時，可能必須覆誦誡律內容，以證明主人確實有傳授。
血族氏別
在吸血鬼：千年潛藏中，希血鬼共分為十三個式族，氏族也就是血緣相同，擁有同樣特徵的吸血鬼族群。其中氏族之間因為哲學觀相同也有互相聯合而成同盟的，稱為「黨派」，目前最主要的兩大黨派為秘隱同盟與魔宴同盟。十三個氏族分別為：
秘隱同盟：布魯赫族、岡格羅族、末卡維族、諾費勒族、妥芮朵族、睿魔爾族、梵卓族。
魔宴同盟：勒森魃族、棘秘魑族、獨立氏族、阿剎邁族、羲太族、喬凡尼族、雷伏諾族、滅亡氏族 、卡帕多西亞族。
----------------------------------------------------------------------◎阿剎邁族（Assamite）
十字軍東征帶回許多關於聖地的傳說，而其中一些則提到了一群信仰狂熱的殺手。歐洲人稱這些沈默的暗殺者為刺客。然而，血族裡也有著和這些阿拉伯人相似，卻更為危險的氏族惡魔般的阿剎邁。早在十字軍東征前，西方的吸血鬼就遭遇了阿剎邁族。傳言指出，某些發起東征的君主（如亞歷山大大帝）乃是畏懼阿剎邁之血族的爪牙。撇開這些不談，西方血族害怕阿剎邁也不是沒有理由的，因為阿剎邁藉由邪術增加自己的能力。
阿剎邁是出身於遙遠東方可怕刺客。所有血族中，阿剎邁最為聲名狼藉，因為他們也為其他血族提供暗殺服務，充任職業殺手。某些吸血鬼相信，阿剎邁乃是遵照古老力量的囑咐行事，也許是為了最後聖戰的到來預作準備。
----------------------------------------------------------------------◎布魯赫族（Brujah）
布魯赫族是優秀的學者兼戰士，致力於追求身體與心靈的完美。族中長老牢記著黃金時代，對失落的迦太基津津樂道。一般認為近代的布魯赫族就像被寵壞的孩子，缺乏榮譽與歷史感。身為大反動（Great Anarch Revolt）的支柱，布魯赫族鮮少屈服於秘隱同盟的建立者，對長老的觀感也普遍不佳。雖然布魯赫族算是秘隱同盟的成員，但他們卻是同盟中的煽動者，不斷試探誡律的底線，並為了一己的信念反抗團體。許多布魯赫族都是激進的反動者，他們藐視權威，不把親王放在眼裡。
----------------------------------------------------------------------◎卡帕多西亞族（Cappadocians）
在血族的千年歷史中，卡帕多西亞族一直以「死亡之族」著稱。事實上，其他血族也經常因卡帕多西亞的陰森興趣而避免與其接觸。儘管卡帕多西亞族的神秘特質令人畏懼，但同時也為他們贏得了不少尊敬。在吸血鬼的社會裡，卡帕多西亞族通常充當著顧問或親王的角色。他們的洞察力與智慧廣受推崇，對世俗權力缺乏興趣則使他們獲得信任。最近卡帕多西亞族吮擁了一群死靈法師，以作為研究之用。
----------------------------------------------------------------------◎喬凡尼族（Giovanni）
和其他氏族相比，喬凡尼族也許貶多於褒，其族人大多是企業家或死靈法師。藉由玩弄世俗凡人的商品與經濟，喬凡尼族獲得了巨大的權力和財富。成為吸血鬼後不久，喬凡尼族的領導人便謀殺了主人，依照自己的意思建立此一氏族。
----------------------------------------------------------------------◎羲太族（Followers of Set）
吸血鬼很少對羲太族（Setites） 表示善意，這是有原因的。羲太族是黑暗的僕人、腐敗的化身。他們的最終目標就是使人類與血族的道德淪喪，為自己與他們的黑暗主人創造不計其數的奴隸。傳說羲太（Set） 是此一氏族的建立者。有人說歐西裡斯（Osiris）擊殺了羲太，也有人說他是被荷魯斯（Horus） 打敗的。不管怎樣，羲太發誓要以黑暗力量重建自己的勢力，而其後代則追隨他的腳步。
陰險的羲太族源自於埃及，據說他們膜拜不死的吸血鬼神羲太，並盡力服侍他。羲太族通常先設法使受害者墮落，再利用其弱點奴役對方。不過，沒有人知道羲太族這麼做的原因。血族們鄙視羲太族，而羲太族也不和他人結盟。只要有羲太族，就會帶來罪惡與沈淪，因此許多吸血鬼都拒絕羲太族進入他們的城市。
----------------------------------------------------------------------◎岡格羅族（Gangrel）
寂寞、流浪的岡格羅族通常漫遊於夜晚的森林。和其他氏族不同，岡格羅族拒絕文明的誘惑，選擇了孤獨的荒野。他們的組織鬆散，喜歡獨自行動，對人類與吸血鬼的禮儀不屑一顧。事實上，與其應付人類或吸血鬼，岡格羅族寧願與野生動物為伍。
徘徊於深夜的岡格羅族是野蠻的吸血鬼，擁有令人不安的野性與動物特徵。他們很少一直待在同一個地方，總是四處流浪。獨自徜徉於夜空下乃是岡格羅族的最大心願。離群索居、冷漠而野蠻的岡格羅族下場通常極為悲慘。雖然他們討厭城市的人群與拘束，但狼人卻讓岡格羅族很難在荒野中生存。
----------------------------------------------------------------------◎勒森魃族（Lasombra）
勒森魃族優雅而具侵略性，認為自己是血族的極致。他們篤信權力神授與優勝劣敗的法則，對沒有力量的吸血鬼沒什麼耐性，卻感到憐憫，因為那不是對方的錯。勒森魃族是高貴親切與全然鄙視的奇妙組合。從修道院大廳到王宮裡的走廊，勒森魃族會主動尋求可得的權力，卻對隨之而來的頭銜與榮耀不屑一顧。大部分的勒森魃族傾向於扮演幕後的黑手，而不願自己走到幕前。
勒森魃族是暗與影的篤信者。許多血族認為梵卓族和勒森魃族互為對方的扭曲鏡像。勒森魃族擁有一切，卻放棄了原有的地位。血族的混亂歷史與魔宴同盟的成立讓大多數族人不願提起氏族的起源。現在，勒森魃族已經把自己完全交給了身為吸血鬼、被詛咒的命運。
----------------------------------------------------------------------◎末卡維族（Malkavian）
末卡維族也許是最混亂的氏族。有時優雅而精明，有時卻陷入嚴重的精神錯亂。
然而，這只是末卡維族的其中一面。除了為人熟知的瘋狂外，他們幾乎沒有共同特徵。儘管如此，其他氏族仍然毫無選擇地承認末卡維族。幾代以來，末卡維族的神諭在吸血鬼歷史裡扮演著重要的角色。就算是勒森魃族與傲慢的梵卓族，也得尋求末卡維族的知識當然，還是得保持距離。末卡維族的族人都為瘋狂而苦惱，受制於月亮的盈虧。傳說末卡維族的建立者是古代吸血鬼裡的重要人物，但卻犯下了難以原諒的罪行，因此，他受到該隱的詛咒，後代都有精神上的缺陷。在血族歷史中，吸血鬼對末卡維族的古怪行為敬而遠之，但卻不得不求助於他們對事物的透徹眼光。
----------------------------------------------------------------------◎諾費勒族（Nosferatu）
諾費勒族背負著古老的可怕詛咒。他們不再擁有神所賜予的形體，成為吸血鬼的過程永遠改變了諾費勒族，使他們失去人類與天使眼中的美貌。被人類與血族社會遺棄，醜陋可怖的諾費勒族只得棲身於地下墓穴、下水道、和其他中世紀世界的隱密之處。近來，隨著城市興起，某些諾費勒族結束了流放的生活。儘管如此，這種情形並不普遍，大多數的吸血鬼仍然蔑視諾費勒族。
諾費勒族受到形體的詛咒。吮擁的潛在力量扭曲了他們，把他們變成不折不扣的怪物。諾費勒族是絕佳的消息來源與情報收集者。外貌迫使他們練就隱藏的神秘能力，就算在缺乏掩蔽物的地方，也沒有影響。
----------------------------------------------------------------------◎雷伏諾族（Ravnos）
雷伏諾族是旅行者與盜賊，像風中稻草般散佈於整個歐洲大陸。每個國家都可以找到雷伏諾族的足跡，但他們的落腳處卻飄忽不定，隨興之至。許多族人和流浪雜工、不受社會歡迎的人一同旅行。想在一處同時找到許多雷伏諾族很不容易，他們喜歡獨處，寧願用痕跡記號和同伴聯絡。漂泊的雷伏諾族來自印度，是吉普賽·羅瑪（Gypsy Roma）的後代。他們以操弄驚人幻像的能力聞名。許多吸血鬼迫害雷伏諾族，就因為他們經常引起混亂。然而，雷伏諾族以更加輕蔑的態度回應，使得雙方關係勢如水火。請注意：「吸血鬼：惡夜獵殺」中不會出現雷伏諾族?
----------------------------------------------------------------------◎妥芮朵族（Toreador）
從很久以前，妥芮朵族就是各種美的愛好者。美對妥芮朵族意義非凡，因此，他們把全副精力用於感覺美，讓自己沈浸於美的世界裡。妥芮朵族自認是美的保存與守護者，也是靈感之火的傳承者。所有吸血鬼中，妥芮朵族是最羨慕人類成就的氏族。
妥芮朵族的族人或多或少都有些放縱，他們說這都是為了啟發藝術的緣故。就大多數的情形而言，此言不虛，因為妥芮朵族的確有許多才華洋溢的藝術家、音樂家、作家、與詩人。但另一方面，族裡也有一些裝模作樣的傢伙，這些人想像自己是偉大的藝術家，卻沒有創造美的能力。
----------------------------------------------------------------------◎睿魔爾族（Tremere）
睿魔爾族原本是一群人類法師，他們狂熱地希望獲得無窮的生命，以讓自己的施法技巧臻於完美。這群人的努力成果豐碩，在付出一位古老血族與其後代的生命之後，終於得到了永生至少他們是這麼想的。事實上，他們變成了吸血鬼。睿魔爾族總是籠罩著一層神秘的面紗。血之魔法的創造與使用者、行事詭密的睿魔爾族擁有綿密的政治組織，以力量取得作為基礎。某些血族認為睿魔爾族根本不是吸血鬼，而是一群在永生研究中，詛咒自己不死的人類魔法師。
----------------------------------------------------------------------◎棘秘魑族（Tzimisce）
不知何時開始，棘秘魑族便出沒於歐洲大陸，其蹤跡甚至越過了易北河（Elbe）。沿著奧德河（Oder）與多瑙河（Danube），穿過普利佩特沼澤（Pripet Marshes），在喀爾巴阡山（Carpathian）的陡峭崖壁裡住著冷酷的棘秘魑族。他們有自己的地盤，對入侵者毫不留情。幾千年來，棘秘魑族在無數的戰鬥淬鏈後變得極端殘暴，即使在吸血鬼中，棘秘魑族的殘暴也是惡名昭彰。現在，棘秘魑族離開故土，加入了魔宴同盟。他們引導同盟排拒所有的人性。棘秘魑族擁有重塑血肉的異能，可以藉由毀損對手軀體，塑造自己驚人的美貌。
----------------------------------------------------------------------◎梵卓族（Venture）
由戰場步入下一個戰場，從王座邁向下一個王座，梵卓族是血族西洋棋裡的騎士與國王。他們是征服、戰爭、與十字軍的化身，主宰著爵邸與王宮。有些梵卓族生前是致死方休的征服者、有些則是成功的商人或放貸者。儘管在某方面獲得勝利，他們最後的報酬卻都是成為梵卓族。梵卓族中沒有失敗，只有成功和失敗後的死亡。身為秘隱同盟名義上的領袖，從一開始，梵卓族就是同盟的創造與支持者。他們積極地介入聖戰，對血族的行為發揮了巨大的影響力。雖然不願承認，梵卓族仍是吸血鬼中的貴族。他們希望藉由實行誡律與潛藏為自己贖罪。
實際上，在歐洲，從歷史開始的時候，吸血鬼的傳說也同時蔓延。成千上萬的人們相信這一傳說並在黑暗裡因為這個傳說而顫抖。
吸血鬼是一個古老而神秘的種族。理論上來講，所謂吸血鬼，可以理解成為某種程度上的死屍。他們沒有心跳和脈搏，也沒有呼吸，沒有體溫，而且永生不老。同時，他們有自己的思想，會思考，會交談，也會四處走動，甚至還會受傷和死亡。
他們的力量遠大於常人，而且擁有常人無法獲得的異能。實際上，為了維持他們這種生存狀態，他們必須吸食鮮血。一般來說，大部分吸血鬼通常吸食人類的血液，但是也有部分吸血鬼以吸食動物甚至其他吸血鬼的血維生。從吸食的途徑上來分，一些吸血鬼會豢養牲畜（herd），這些牲畜並非牛、羊之類的動物，而是一些因為某種原因自願貢獻鮮血的人類；另一些吸血鬼會利用特殊場合誘惑人類達到目的。還有一些吸血鬼通常採取攻擊的方式強行吸食血液。
很多人認為，只要被吸血鬼吸食了鮮血之後，被吸食的人就會變成吸血鬼，這種看法並不正確。被吸血鬼吸食過的人可能死亡，但是並不會變成吸血鬼。如果一個吸血鬼打算令一名人類變成吸血鬼，必須將自己的血液給予對方。被吸食者接受吸食者的血液，兩種血液融合才有可能變成吸血鬼。這種血液融合的現象會帶給被吸食者以完全奇妙的感受，這個過程被成為「初次擁抱」 （The Embrace）。在初擁之後，被吸食者既變成吸食者的後裔，按照密黨的戒律，吸血鬼不能隨意發展自己的後裔，而且一名吸血鬼必須為自己後裔的行為負責。
每一個吸血鬼都擁有異於常人的能力。但是這種能力並不是生來就有的。年輕的吸血鬼的能力幾乎和凡人相同。但是隨著年齡和經驗的增長，吸血鬼會逐漸發掘自身的能力，從而使自己變得強大，理論上來講，越年長的吸血鬼擁有的能力就越強大。第三代吸血鬼擁有的能力甚至可以與神媲美。在這些吸血鬼面前，通常的人是不堪一擊的。
很多資料認為吸血鬼害怕的東西有很多，比如吸血鬼怕大蒜，聖水和木樁。這些傳聞大多是不正確的。吸血鬼最害怕的東西是陽光。部分異能強大的吸血鬼可以對陽光具有微弱的抵抗力，但是沒有任何吸血鬼能經受陽光的照曬。另外，高溫對吸血鬼也有一定的克制作用，因此，吸血鬼通常都在夜間行動，因為白天的日光和高溫都會嚴重的影響他們的思維和能力。此外，吸血鬼完全不怕大蒜和聖水。如果有人擁有極端強烈的宗教信仰，有可能用十字架暫時抑制吸血鬼，但是吸血鬼絕不會因此而致死。同樣的，木樁對吸血鬼也毫無作用，但如果能用木樁釘住吸血鬼的心臟，可以令其暫時麻痺直到拔除為止。
實際上，吸血鬼本身並不是邪惡的，在一個人被初擁之後，他通常還會保留著自己的人性。這些人會認為他們可以和從前一樣，自由的行動和生活。但是同時，他開始害怕陽光，害怕高溫。無法在白天出門。他會感覺到自己對鮮血的強烈渴望。他會發現自己必須靠吸取周圍人的血液生活。這些思想是如此強烈以至於完全無法控制。逐漸的，他的思想行為方式就會得到改變。一個吸血鬼在最初會試圖對抗自己的行為，但是本性最後會佔據上風，他會逐漸習慣新的生活方式。最後，他徹底明白了自己已經不是常人。
他通常會遠離繁華的地帶，孤獨的生活，不與任何人接觸。由於他們本身的體質，他們不會衰老，他們會活在世界上目睹周圍世界的變化，目睹他從前的親人和朋友相繼死去。而他只能日復一日的用鮮血和生命作為自己的食品。
周圍的人類對於他來說不過是一些弱小的生物罷了，他們已經完全沒有理由也沒有必要尊重和愛護人類了。他們藐視人類，而且生出強烈的嫉妒心，最後，他們變成了惡魔。
他們擁有美麗的容貌、強大的力量和永恆的生命，但卻失去了沐浴陽光的權利。
他們獲得了永生，失去光明的永生。
從11世紀以來，早在「吸血鬼」這個名稱出現之前，人們就能收集到各種關於殭屍存在的證據。
基督教時代有關殭屍的例子，早在1304年就可找得到。
◆1304年主教會議的紀錄
這時，法國夏爾特（Chartres）一地的主教開始敘述：「就在最近，開完布爾日（Bourges）主教會議後，我們教區裡有一個被開除教藉的騎士遇害了。儘管他的親友懇求再三，但是為了讓其他人引以為誡，再加上他確實犯下搶劫的大罪，所以我沒有赦免他的罪。後來，未經我批准，這個騎士就在當地一個教士的護送下，由一些士兵埋葬在聖·皮耶（Saint-Pierre）教堂附近。可是第二天早晨，他的 體就赤條條地躺在墳墓外面的地上。士兵們挖開墳墓，裡面只剩他下葬時穿的衣服。他們重新掩埋了騎士的屍體，用一大堆泥土和石塊仔細地把墓門封好。但是隔天，他們又發現 體在墓外，而墳墓竟完好無損。他們前後埋了五次，次次都看到他被扔了出來。最後，他們被這種可怕的現象嚇得魂飛魄散，就趕快用土把這具遠離教會墓地的屍體蓋上。軍隊的指揮官也驚恐萬分，不待我們要求，立刻就與我們和解了。」
菲弗爾（Tony Fairre）摘錄《吸血鬼》
◆流傳在英國威爾斯地區的殭屍故事
美國人梅普曾經擔任林肯郡（Lincoln Shire）的議事官，後來是牛津郡（Oxford Shire）的代理主教。梅普講過好幾個關於僵 的故事，以下是其中的一個。
威廉·洛頓（William Laudun）是一名英國士兵，以力大和勇敢著稱。他去找當時的赫裡福德郡（Hereford Shire）主教，也就是現在的倫敦主教福裡奧（Gilbert Foliot），對主教說：「大人，我來向您請教。有個壞人最近死在我家。他是個毫無信仰的人，過世四天後，每天夜裡都回來，逮到機會就厲聲呼叫一個以前的鄰居。凡是被他喊到名字的人，馬上就生病，兩天後便死去。現在他的鄰居已沒剩幾個了。」
主教聽得目瞪口呆，答道：「這個卑鄙無恥的惡鬼，上帝也許給了他法力，讓他可以醒過來，也可以移動 體。但還是必須把 體挖出來，勒死他，並且用聖水 在 體和墳墓上，然後將他重新安葬。」他們照主教的吩咐行事，卻仍然受到這個遊魂的折磨和攻擊。
終於在一天夜裡，因為活著的人已經不多，洛頓的名字被叫了三次。可是洛頓膽大好鬥，目光敏銳，找出劍來揮舞著衝出門去。魔鬼逃跑了，洛頓一直追到墳墓裡，向已經躺在裡面的 體砍了一劍， 體的腦袋和身體分了家。
從此以後，洛頓不再受這個野鬼的糾纏，其他人也沒再受到傷害。
梅普《法庭瑣事》1181至1193
◆梅爾羅斯修道院裡的殭屍
與梅普同時代的德。紐堡格是歷史學家，也是編年史家，他講了一個殭屍故事，聽來很像現代的吸血鬼。
多年以前，有位貴婦的家庭牧師死了，葬在雄偉的梅爾羅斯（Melrose）修道院裡。這個教士生前不太遵守教規，像個俗世教徒一樣過日子。他死後所發生的事情，在在都顯示他給人的印象不好，他的罪行應該受到譴責和憎恨。
有好幾個夜晚，他從墓裡出來，企圖撬開門進入修道院，但是都失敗了。住在修道院裡的，都是些得道修士，他的干擾和恐嚇對他們起不了作用，於是他決定到更遠的地方去。他有時會突然出現在曾聽他布道的貴婦臥室裡，在她的床頭發出淒厲的尖叫和令人心碎的呻吟。
受到幾次搔擾後，貴婦嚇壞了，唯恐發生不測，便把修道院的一位高級修士召來。她淚流滿面，說自己受的折磨異乎尋常，懇求修士單獨為她祈禱。修士聽完她的敘述，安慰她不要焦急，答應馬上想辦法。
修士回到修道院，把自己的計畫告訴一位深思熟慮的老修士。他們決定，找來兩個健壯勇敢的年輕人，一起到埋葬那個倒楣牧師的墓地去守候。過了半夜仍不尖妖魔的蹤影，三個同伴先到附近的房子裡燒火休息。但最初出主意的修士仍繼續站崗。
當只剩下他一個人時，魔鬼以為時機已到，可以制服這位勇敢頑強的修士了，於是附身在牧師的屍體上，從墓裡站了起來……
修士看到妖魔就在身邊，嚇得要命，但是立刻就恢復鎮靜。妖魔狂吼著向他撲去，他沒有後退，反而鼓足勇氣，朝妖魔一斧頭狠命砍去。屍體受傷後發出可怕的呻吟，轉過身去，像出現時一樣迅速逃跑了。但是，勇敢的修士鍥而不捨，一直追到墳墓裡。墳墓馬上自動開啟讓屍體進去，隨即又關上。
其他三位同伴聽他講完這番奇遇之後，決定在拂曉就把這具 體挖出來。當他們挖開泥土看到 體時，發現它身上有個可怕的傷口，流出的黑血濕透整個墳墓。他們把 體搬到遠離修道院的地方，放在大柴堆上焚燬，再把骨灰撒向四面八方。「
德·紐堡格《英國國教史》第24章
◆一具調皮的活屍
法國植物學家德·圖爾納弗（Joseph Pitton de Tournefort），在1702年的著作〈東方國家遊記〉中，講了希臘米科諾斯（Mykonos）島上一具活屍的故事。這裡摘錄的，是卡爾梅後來的敘述。
我要講的這個人，是米科諾斯島上的一個農民。他很容易發火，喜歡吵架，這類題材的主角性格大都如此。他在鄉下遇害，至於是誰殺的，他為什麼被殺，沒有人知道。這個農民葬在城裡一座小教堂裡。兩天後，據說有人看見他在夜裡邁著大步閒逛，到各家各戶去弄翻家俱，熄滅燈火，從背後抱人，還用各種惡作劇來捉弄人。
大家起初聽了一笑置之，但是當最老實的人也開始抱怨的時候，事情就變得嚴重起來了。連希臘正教的神父們都承認有這麼回事，而他們也許有自己的理由。教徒不會忘記作彌撒，可是那個農民仍然不思悔改，我行我素。城裡的中學校長、教士和修士們開了幾次會議，結議要採用一種古老儀式，埋葬以後再等上九天。
第十天，教會人士在放 體的小教堂舉行一場彌撒，以便驅走居民相信藏在 體裡的魔鬼。做完彌撒後， 體抬了出來，有人準備好要挖出它的心臟。動手的是城裡的屠夫，上了年紀，笨手笨腳先破開 體的肚子。他的 體的內臟裡掏了半天，也沒有發現要找的東西。
最後，有人提醒屠夫，應該刺穿橫隔膜。他終於掏出了心臟，目擊者響起一片讚歎聲。 體惡臭薰人，大家不得不焚香除臭。但是香氣和屍臭混在一起，變得更加臭，這些可憐人開始頭昏鬧脹。
面對眼前的情景，眾人開始產生幻覺。有人竟然說 體冒出了一股濃煙。我們不敢說這是焚香的煙氣。在小教堂裡的人，和門外廣場上的人，拚命喊著：「是活屍。」（這是對回到人世的鬼魂的稱呼）流言像空谷回音般傳遍大街小巷，喊聲震動了小教堂的穹頂。有幾個在場的人斷言，那個倒楣鬼的血還是熱的。
人們由此得出結論：死者千不該萬不該，不該死得不乾脆，聽任魔鬼纏身，讓自己復活。這正是人們對一具「 」的想法，這個名稱也引起眾人議論紛紛。
這時候進來一大群人，他們大聲抗議，說這具 體從鄉下運往教堂埋葬的路上並未變硬，是他們親眼見到的，因而是一具真正的「活屍」。他們的話其實是老調重彈。
要不是我們也在場目睹一切，我們就會相信有人不覺得屍體臭。這群可憐蟲都昏了頭，還是相信死者真的還魂。我們為了看得更仔細清楚，於是靠近屍體，差點被它發出的惡臭薰倒。
人家問我們對這個死者有什麼看法，我們就回答說，他的確是死了。但是為了糾正他們的想法，或者至少使他們不再胡思亂想，我們向他們解釋：屠夫在掏攪爛的內臟時，感覺還熱熱的是不奇怪的，這是由於他掏出一些糞便的緣故。至於屠夫手上還沾著血，其實也只是一團奇臭無比的爛殘渣。
經過我們的這一番開導和釋疑，大家同意到海邊去，把死者的心臟燒掉。可是，儘管已經把屍體的心臟燒掉， 體卻更加張狂，比以前鬧得更厲害了。眾人指控它在夜間打人，破門而入，甚至踏上陽台，打破窗戶，撕破衣服，把瓶瓶罐罐的東西都吃的一乾二淨。這是一具魔鬼霸佔的屍體，只有我們所住的行政官邸沒有受到它的搔擾。
按照行政長官的命令，大家把「活屍」運到聖·喬治島（Saint-Georges）的岬角上，那裡已經準備好一個大柴堆了。木柴很乾燥，但怕火勢不夠猛，旁邊還放了一些柏油。
這具 體扔在柴堆上燒，一會兒就化為灰燼了。時間是1701年1月1日。我們從愛琴海德洛斯島（Delos）回來，見到了這堆火，甚至可以稱它為歡樂之火，因為我們聽到的都是對「活屍」的控訴。魔鬼這次受到沉重打擊，大家感到滿意，還編了幾支小調來助興。
整個群島的人都深信，只有遵守希臘儀式的人，遺體才能復活。桑多林島（Santorin）上的居民非常害怕這類狼人；米科諾斯島上的人在幻覺消失以後，也擔心土耳其人和德。蒂納（de Tine）主教追究。
在焚燒屍體的時候，沒有一個希臘正教的神父在聖。喬治島上，他們擔心，由於未經批准而挖掘並燒燬屍體，主教會罰他們一大筆錢。對土耳其人來說，這個可憐魔鬼的血，已成了全國憎恨和恐懼的象徵，所以他們一來，就必定會讓米科諾斯島上的修會付款。
如此看來，我們難道不該承認，今天的希臘人其實不是什麼偉大的希臘人，他們既無知又迷信？
以上就是德·圖爾納弗先生所說的話。
卡爾梅〈論鬼魂顯靈以及吸血鬼……〉1751年
◆如何識別並消滅吸血鬼
1726年時發生的帕奧勒案件，以及由弗魯肯格寫成的紀錄〈見聞與發現〉（1732），使整個西歐對吸血鬼有了真正的瞭解。
在塞爾維亞的梅德韋村，發生了好多樁吸血鬼害死人的案例。多次聽說這傳聞之後，我奉陛下的最高統帥部之命，帶著一些軍官和兩部挖土機，前去調查這個問題。我們當著民兵隊隊長布雅克塔爾（Gorschitz Heiduck Burjaktar），以及當地一些資深民兵的面，執行這項任務。
經過一番訊問之後，我們得知，大約五年前，有一個名叫帕奧勒的民兵，從乾草車上跌了下來，摔斷了脖子。而帕奧勒生前曾多次提起，他被波斯卡索瓦（Gassowa）附近的一個吸血鬼傷害過。
帕奧勒可能在一個吸血鬼的墓裡吃過土，用吸血鬼的血塗抹自己（像現在的作法一樣），以化解吸血鬼施加的魔法。可是帕奧勒死後二、三十天，有些人就言之鑿鑿，說帕奧勒來折磨他們，並且弄死了四個人。為了制止這種危機，民兵建議當地人，把吸血鬼挖出來，居民立刻照辦。
這時，他已死了40天，但 體仍抱存完好，肌肉也沒有腐爛。鮮血還從眼睛、耳朵和鼻子裡流出來，浸染了襯衫和裹 布。手腳和指甲已經脫落，又長出了新的。人們由此認定，帕奧勒是個極其可怕的吸血鬼，所以按照當地的習俗，用尖木樁釘入他的心臟。
可是，當木樁正朝屍體刺去的時候， 體發出一聲狂吼，如柱的血從身體裡噴射出來。 體在當天焚燬，骨灰撒在墳墓裡。但是，當地人都認為，凡是被吸血鬼害死的人，死後也會變成吸血鬼，因此對上述的四個被害者的 體也如法炮製。
事情並未就此了結，因為大家都相信，這個帕奧勒不但攻擊人，家畜也不放過。
弗魯肯格《見聞與發現》1732年
◆匈牙利鬼魂躍然紙上
卡爾梅在他的論著裡，引述了這封給友人的信，信裡面談到匈牙利的一個吸血鬼。
卡爾梅神父想深入瞭解吸血鬼，為了滿足他的要求，本人敢打包票，他在歐洲報紙轉載過的，公開發行的調查報告上所讀到的東西，已經算是最真實、最確定無疑的記錄了。不過在這些林林總總的調查報告中，總有一件大家都耳熟能詳的真實事件，所以，神父先生應該特別注意貝爾格勒代表團的那一份。
貝爾格勒團由光榮的先王查理六世組織，並由已故的尊貴殿下，符騰堡（Wurtemberg）的查理。亞歷山大（Charles Alexandre）公爵率領，他當時是塞爾維亞王國的總督。不過由於手頭沒有任何資料，我無法說明代表團出發的年份和日期。
查理六世派出的貝爾格勒代表團中，成員有一半是軍官，一半是平民，加上日耳曼王國的檢察官。他們準備前往一個村莊，幾年前那兒死了一個出名的吸血鬼，在親友間造成嚴重傷害。這些吸血者只吸親友的血，目的是要毀滅人類。代表團成員個個術德兼修，在操守和學問兩方面都無懈可擊。同行的人裡，還有符騰堡亞歷山大親王麾下的擲彈兵中尉，以及24名擲彈兵。
貝爾格勒的所有上流人士，包括公爵本人，都和這個代表團一起出發，參與調查工作，以便目睹即將真相大白的事實。
到達目的地後，這一行人獲悉，在最近15天之內，吸血鬼已把他五個侄兒女害死了三個，還有一個親兄弟也慘遭毒手。
第五個目標是他的侄女，一個美麗的少女，他已經吸了她兩次血。幸好後來他們採行下列行動，制止了這場悲劇。
村莊離貝爾格勒不遠，夜幕低垂時，村裡的人和代表團成員來到吸血鬼的墓地。這位吸血鬼不可能向我描述受害者被吸血的情景，或者這方面的具體情況。那名被吸血的少女精神萎靡不振，衰弱無力，她被折磨得太厲害了，看起來十分可憐。這個吸血鬼大約是三年前入土的；大家看見他的墳上有一束亮光，像是燈光，但不是很明亮。
眾人打開墳墓，發現裡面有一個人，看起來和在場的活人一樣健全，身體完好無損。他的頭髮、汗毛、指甲、牙齒，以及半閉的眼睛，都無異於我們這些活人，而且他的心臟還在跳動呢。
接著，要把他從墓裡拉出來。他的身體其實並不柔軟，但是肌肉、骨頭都在，一樣不缺。有人用又圓又尖的鐵標槍刺穿了他的心臟：隨血一起噴出來的，還有一種微白的液體，不過血比液體多，也沒有臭味。
隨後，有人用一把像是在英國用來執行死刑的斧子，砍下了他的腦袋，也冒出一股和剛才一樣的血和液體，但是量更多。
最後，大家把這具遺體扔進了墓穴，然後覆上大量的生石灰，以便快快燒化他。這時，他那被吸過兩次血的侄女才稍稍好轉。其他受害者身上被吸血的部位，形成一塊青斑。吸血的部位並不固定，有時在一個地方，有時又在另一處。這是一件眾所周知的事實，有最可靠的文件可資證明，而且有一千三百多位值得信賴的人士親眼看見。
不過，我要等待時機，才能更滿足博學的卡爾梅神父的好奇心，向他詳細講解我在這裡親眼目睹的一切。我會把這些經歷寫好，然後托聖·烏爾班（Saint-Urbain）騎士轉交給他，請騎士在適當的機會向他說明。神父的信徒德·貝羅茲（L·de Beloz）謙遜溫順，對神父崇敬有加·德·貝羅茲就是符騰堡的亞歷山大親王的副官，目前在拉·特朗克（La Trench）男爵先生的軍團裡，擔任第一擲彈兵隊隊長。
從18世紀開始，吸血鬼有了三個特徵：一、吸血鬼是一個「附體的鬼魂」，而不是在空中遊蕩的幽靈，也不是魔鬼；二、吸血鬼夜間從墳墓裡出來吸活人的血，以便延續還魂後的生命；三、吸血鬼殘害過的人，死後也會變成吸血鬼。
傳說中的吸血鬼登上銀幕後，形象有了少許改變，有些特點誇大了，有些則簡化了。電影裡，吸血鬼在鏡子裡沒有映像，這不是吸血鬼共通的特徵。只有在屬於日耳曼文化的某些地區，人們相信吸血鬼沒有影子，所以也沒有映像，因為映像和影子都是靈魂的象徵，而殭屍是沒有靈魂的。此外，銀幕上吸血鬼的牙齒又長又尖，其實是小說家杜撰出來的形象，電影工作者為突顯影像效果就採用了。
「捕食性動物」不必接觸到人，就能致人於死地；吸血鬼不同，它們通常不咬受害者，而從皮膚的毛孔來吸血。電影裡，蝙蝠總是吸血鬼的化身，原因可能是法國博物學家布封（Buffon）1761年時，把拉丁美洲一些吸牛血的翼手類動物（chiroptera，又稱蝙蝠）命名為吸血鬼。事實上，傳說中的吸血鬼，能夠變成蜘蛛或蝴蝶等各種動物，也能變成霧氣或麥 。很多人以為，大蒜是對付吸血鬼的萬靈丹，其實不然，只有在羅馬尼亞一帶才有這種說法。不過，吸血鬼倒真的只能在夜間出來，雞鳴之前必須回到墳墓裡去。吸血鬼害怕聖水，因為聖水是生命之源；它也怕聖體和十字架。歸根結柢，用木樁扎進吸血鬼的心臟，是結束它萬惡生命的最好辦法，但電影終究只是電影，這一招並不是次次見效。
如何辨認吸血鬼
從18世紀關於吸血鬼迷信的論著，以及19世紀相關的調查中，我們大致可以得出吸血鬼的主要特徵。不過，在歐洲不同的國家裡仍有許多變種吸血鬼。一般來說，吸血鬼埋進墳墓幾個星期後， 體不會變硬，也沒有腐爛。另一個特點是它的毛髮生長異常，亂蓬蓬的眉毛連成一片，手掌也長出毛來。羅馬尼亞的吸血鬼往往有一根長毛的短尾巴，遇到熱氣就會變粗，據說有了這尾巴，吸血鬼就有超自然的能力。
在吸血鬼迷信甚囂塵上的時候，為了辨別罪魁禍首，人們牽來一匹毛色純黑或純白的公馬，讓它奔馳在墓地上。這匹馬從未交過尾，駕馭它的人也要是個童男。如果墳墓裡有吸血鬼，馬就會直立起來。墳墓附近的地面上若有小洞口，也是墓裡有吸血鬼的證據，因為吸血鬼會化成霧氣從這些洞口裡出來。吸血鬼和女人結合後生下來的人，能一眼就認出吸血鬼。這種人在塞爾維亞叫作「旺比裡奇」（vampiritch，或vampirovitch），在波希米亞和匈牙利兩地，它們則叫「當比萊斯」（dhampires）。
變成吸血鬼的方法
根據傳說，理論上來說，每個人在死後都可能變成吸血鬼，不過某些人特別有可能，例如被開除教藉的人、自殺者、暴死者、巫師、早夭的嬰兒，以及去世後沒有舉行基督教葬禮的人。有些人生來就注定是這種悲慘的命運，例如出生時嘴裡有牙齒，或者「頭上一胎膜」的人（就是頭頂上覆蓋著一塊羊膜或胎盤）；眼珠的顏色極深或呈很淡的藍色；長著一頭紅棕色發，像出賣耶穌的使徒猶大（Judas），或者身上長紅斑。
這些人死後，在裝進棺材和埋葬時要倍加小心。在羅馬尼亞，當地人用一根釘子釘進死者額頭，把他的身體用針刺穿，或者塗上在聖依納爵（Saint-Ignace）日裡宰殺的豬的油脂；這一天是2月1日，紀念敘利亞安提阿城的主教依納爵。為了防止吸血鬼的靈魂回來附體，要在死人嘴裡放一樣東西，例如在羅馬尼亞是放一瓣蒜，在希臘是放一塊聖餐中的餅，而在薩克森則是一個檸檬。為了不讓屍體離開墳墓，大家就把它釘在棺材的底板上。
在捷克北部蘇台德山區，人們把屍體裹在形狀像長襪的線袋裡，吸血鬼每年只能拆開一個網眼。在俄羅斯，棺木裡要放一些罌粟的種子，如此一來，吸血鬼每天夜裡都要數數種子有多少粒。自殺者和開除教藉的人，死後總是埋葬在兩條路的交叉路口上。塞爾維亞人為了使住宅不遭受吸血鬼的攻擊，常常用柏油在門窗上畫一個十字架；羅馬尼亞人則在所有的房間裡都掛上大蒜瓣，還用大蒜擦拭門窗、壁爐和鎖孔。至於在俄羅斯，人們把罌粟的種子或者薔薇的刺，撒在所有通向墓地的道路上，這樣一來，吸血鬼就不得不把它們一個一個揀起來。
「大修」，吸血鬼之死
為了斬草除根，就必須用木樁刺穿吸血鬼的心臟。在俄羅斯是用山楊木，這種木料是用來製作十字架的。其他國家則多半用山渣樹木，讓人聯想起耶穌受難時所戴的荊冠。至於在南斯拉夫的達爾馬提亞（Dalmatia）地區，及阿爾巴尼亞（Albania）的人，倒是用由牧師祝福過的匕首。
羅馬尼亞人把這種儀式稱為「大修」（grande reparation），要在拂曉時分進行。主持儀式的人必須用木樁一下子刺中心臟，否則吸血鬼可能復活。如果 體沒有化成飛灰，就用掘墓的鏟子砍掉腦袋，再把 體燒成灰後隨風飛揚；要不然就把 體掩埋在兩條路的交叉口上。
迷信是否已經結束
18世紀末，在德國和法國的大學和文藝沙龍裡，吸血鬼迷信仍是重要話題。不過，昔日讓人傷腦筋的超自然事件，現在卻變得罕見了。啟蒙運動帶來的實證主義觀點，在歐洲最偏僻的地區也逐漸普及開來。瘟疫大流行的時代過去後，吸血鬼迷信也漸漸退燒。19世紀仍有關吸血鬼的記載，但已不若以往受人矚目。歐洲工業化之後，人們的生活方式逐漸改變，舊時的迷信都漸漸消失。然而在喀爾巴阡山一帶，吸血鬼的迷信今天依然存在。
啟蒙運動鼓吹科學精神和理性思想，消弭了有關吸血鬼的傳聞，卻未能阻止人在想像世界中賦與它各種面貌。為了反對無處不在的唯物實證主義，為了對往昔神奇美妙的事物一抒懷舊之情，浪漫主義文學運動一起，吸血鬼傳說很快就死灰復燃。早在1748年，有個叫奧森費爾德（Ossenfelder）的德國人，就寫了一首短詩，預示吸血鬼即將透過文學而復活。
下面列舉的詞彙大多是會在遊戲中出現的吸血鬼專用詞彙，整個詞彙表來自《Children of the Inquisition》一書。翻譯者為gecko。
Antediluvian——第三代吸血鬼，Caine(該隱)的孫子。十三個氏族的創立者。
Caine——該隱，亞當和夏娃的長子。被認為是第一個吸血鬼。
Clan——氏族，一群有著由血緣決定的共同特徵的吸血鬼。 現在已知的氏族有13個，都是由第3代吸血鬼創建的。
Embrace——初擁。 把一個人類轉變為吸血鬼的過程。需要先吸乾對方的血，再把一些吸血鬼的血回灌到對方體內。
Generation——表示某個吸血鬼和Caine(該隱)之間差了多少代。也就是吸血鬼的輩分。
Great Jyhad——爭取在新大陸「美洲」最高地位的戰爭。從十七世紀一直持續到現在。
Inquisition——十三，十四，十五世紀時由人類發起的消滅吸血鬼和其它超自然生物的戰爭。
Jyhad——「千年聖戰」。一場血族之間的永不停息的征戰。通常是輩數高的吸血鬼把被數低的吸血鬼像炮灰一樣投入這場戰爭。魔黨成員使用這個詞的情況比別的吸血鬼多，因為在他們眼裡任何的戰鬥都屬於千年聖戰的一部分。
Masquerade——一個戒條或者說是傳統，要求血族不能在人類面前露出自己的真面目。這個規則在惡靈生物殲滅運動(Inquisition)爆發後被制定。用以保護血族的生存。但是魔黨成員並不十分遵守這個戒條。
Vinculum——一個系群內成員間的由於Vaulderie引起的互相團結的聯繫 ，類似一個微弱的Blood Bond。
Vitae——血液
◆德古拉伯爵Earl Dracula
「我看見伯爵，他躺在地上的箱子裡。當箱子從車上扔下去的時候，有些木頭碎片飛到了他的身上。伯爵臉色慘白，猶如一尊蠟像。他兩眼通紅，露出我很熟悉的復仇目光，可怕至極。我注視著他時，他瞥見了夕陽，充滿恨意的眼神中竟現出一絲勝利的光芒。這時候，喬納森大刀的寒光一閃而過。我驚叫一聲，看著刀砍斷了伯爵的脖子。莫裡斯的利刃也同時刺中了伯爵的心臟。這是一個奇跡！沒錯，就在我們眼前發生。轉瞬間，伯爵的身體整個化成灰燼消失了。」---------史托克《德古拉》第27章英國維多利亞女王時代殘存至今最有影響力的歌德式小說，就是史托克集大成的吸血鬼之作德古拉。（所謂「歌德式小說」是指偏離當時倫理教化的主流、愛好虛幻、異國風情、神秘等與世脫離的主題，並逐漸變成以「現在」（現實）作為背景，以表達人們對死亡世界的恐懼。）故事概述一名英國年輕律師在他的公司承辦一起委託置產案，委託者是住在偏遠的川索凡尼亞(Transylvania)的德古拉伯爵。他受托代替伯爵在英國購屋，並奉公司之命遠赴川索凡尼亞洽商。他發現這個伯爵竟然是個長有獠牙、手掌有毛、並有駕馭野狼的能力、行動如蝙蝠的吸血鬼。德古拉伯爵以委託律師在英國購得一座荒廢的舊古堡為開始，正式入侵倫敦。它先蠱惑美女露西，接著又魅惑美女米那，在許多人遭受到他的毒手後，終於被一位荷蘭教授兼醫師領導的一群青年律師和醫師消滅，被吸了血即將變成女吸血鬼的米那也因此而倖免於難。 在《德古拉》一書中的主角德古拉，在歷史上是真有其人，他的全名(依羅馬尼亞語發音)是弗拉德．則別斯．塔古拉(Vlad Tepes Dracula)。1431年生於今羅馬尼亞的西基刷剌(Sighisoara)城。其父弗拉德．塔古勒(Vlad Dracul)當時被納為"龍騎士"組織的成員，受羅馬尼亞地區希其蒙(Sigisuund)國王任命為川索凡尼亞的總督軍。據羅馬尼亞語來分析?quot;塔古勒"來自"龍"的意思，表示被納入龍騎士的尊榮，"德古拉"則是"龍之子"。後來羅馬尼亞人將此字與"惡魔"做連結，是受當時在羅馬尼亞境內的德國南部薩克森人用語影響。這些薩克森人到羅馬尼亞境內躲避饑荒，行為不檢，被德古拉施以極嚴厲的刑罰，故私下都如此稱呼。當時龍騎士組織具有神聖的地位，由今德國境內神聖羅馬帝國皇帝所創，目的在效忠教庭，使天主教徒免於土耳其的迫害。德古拉因其父的驍勇善戰而獲此名號，亦因此成為為多瑙河盼瓦拉其亞(Walachia)公國的公爵『弗拉德四世』(Vlad IV)。他的兩個綽號除德古拉(龍之子)之外是帖普(Tapes：施以木樁之刑的人)。
據史書記載，1442年間弗拉德與其年幼的弟弟因政治因素被送往鄂圖曼土耳其的首都君士坦丁堡作為人質，就這樣待了六年。這段期間內，不僅是週遭充滿敵意的環境，還相繼傳來其父與兄長被叛變貴族暗殺的消息。十七歲時他在土耳其蘇丹的支持下，率軍打回瓦拉其亞並奪回政權，上台之後第一件事便是整肅異己，手段苛酷，又用各種嚴刑峻法對待罪犯整飭國家，最有名的就是穿刺刑。弗拉德曾在多瑙河盼多次打敗數倍於羅馬尼亞軍團的土耳其大軍，解救自己的國家，成為羅馬尼亞的民族英雄。在與人交戰的時候，善用『奇襲戰法』、『徹底的殺戮和掠奪』。真正令土耳其人感到恐懼的是1462年的戰役，此戰中弗拉德被盟友背叛退逃至首府，當土耳其大軍追抵城下時，赫然見到開戰時被俘虜的兩萬多名士兵，都被剝光了衣服示眾，並被活活的穿插於長達一公里的木樁上環繞著城池。從嘴部或臀部刺進的棒子四處林立，烏鴉和禿鷹不斷的啄食這些死屍，使周圍瀰漫著濃烈的腐臭味，仍然向前直進的土耳其軍隊，目睹這令人毛骨悚然的情景，莫不為之心膽俱裂，了無戰鬥意志只得撤離。對於在弗拉德公爵面前不願脫帽的土耳其使者，他命令道：「既然不願脫帽，那就讓他永遠脫不下來。」於是這名使者自頭上帽頂處被打入鐵釘。 諸如此類的故事，阻退了強大的土耳其軍隊使得諸基督教國家免於回教國家的侵略。同時德古拉公爵見血發狂之名以不脛而走，因此『吸血鬼』的稱號傳遍歐洲。他最後死於布加勒斯特近郊戰場，1476年冬，以己身微小軍力在無外援之情形下與鄂圖曼土耳其帝國大軍戰至最後一兵一卒。土耳其軍隊後來將德古拉的形體四分五裂，首級被遠送至君士坦丁堡。在羅馬尼亞境內的斯那可夫修道院中所供奉的只是德古拉的靈魂。它守護著羅馬尼亞。弗拉德的暴虐行為，替當時的許多編年史家增加豐富的素材，把他寫成一個傳奇人物。現在，他的名字已與吸血鬼分不開了。
Dracula的起源
一個叫德庫拉的暴君
「從前，羅馬尼亞的蒙特尼亞（Muntenia)區有一個督軍，是個信仰希臘正教的基督徒。他的名字在羅馬尼亞語裡的德庫拉，有我們的話來說就是『魔鬼』。他凶殘無比，人如其名，一生任惡無數。」
——俄羅斯編年史
德庫拉的暴行，在東歐國家史籍裡留下了駭人聽聞的記錄，對於如何看待自已和尊重法律，他自有一套與眾不同的看法。
Dracula伯爵這個名字最初出現是在 Bram Stoker
於1897年所寫的小說"Dracula"裡。不過這個人物倒不是憑空想像出來的。事實上在15世紀的確有一位Dracula——Vlad the
Impaler。Stoker對他並不是很瞭解，其實他是在查閱資料時在一本名為AN ACCOUNT OF THE PRINCIPALITIES OF WALLACHIA AND MOLDAVIA的書中發現這個名字的。該書中有很短的篇幅用來描寫與土爾其人交戰的Dracula。但真正引起注意的是在書中所作的註腳「在瓦拉幾亞（從前歐洲東南部一王國，1861年成為羅馬尼亞的一部分）語裡Dracula是惡魔的意思」。Stoker注意到這條，並把它記了下來。其實本來Stoker打算把作品裡的吸血鬼命名為「Wampyr伯爵」的，但最終還是改成了「Dracula伯爵」。真正的Dracula，事實上既不是伯爵又不是吸血鬼——甚至於根本和吸血鬼不搭界。這兩個Dracula相信已經困惑了許多人。
當然，Dracula只是最出名的吸血鬼而已，他並不是最早的吸血鬼。在神話和傳說中吸血鬼已經存在很久了——這一點大家不要搞混
◆伊莉莎白巴托裡伯爵夫人Earl Elizebeth Bathory (Countess Erzsebet Bathary)
1611年的巴托裡伯爵夫人的訴訟案是個歷史上真實且真正嗜血的案例，巴托裡夫人居住在喀爾巴阡山匈牙利山區的賽依特城堡中。她被控專門捕捉附近村莊裡的少女前來施以酷刑，把這些女孩當成屠宰場裡的動物般放血致死，飲用她們的鮮血，並用鮮血來沐浴，認為如此能夠保持她驚人的美麗和青春。伯爵夫人的丈夫是納達司第伯爵，常丟下她出外征戰。伯爵夫人在家閒得發荒，被僕人拓爾科慫恿學習妖術，然後便派人挾持少女來折磨。1600年伯爵去世後她愈發變本加厲胡作非為。1610年巴托裡伯爵夫人的表兄圖爾索伯爵率兵攻破城堡，將她拘禁起來。她被鎖在自己的房間內，食物由一個小洞送進去，一直到1640年她死亡為止。其它共犯則一律處以極刑。她死後她原來所居住的古堡也荒蕪了，沒有人敢再搬進去。這一座城堡後來成為史托克寫作時的模板。
據歷史記載，受害者有80至300人，但事實是約有300人被害。其實看不出這案子有任何超自然的現象，沒有人敢斷定巴托裡伯爵夫人是一具嗜血的殭屍。
◆李麗絲Lilith
乃猶太民間傳說中的夜之女王，Lilith字面上即" belonging to the night "。在神話中傳為唯一神作亞當時同時創造的第一位女子，同時亦傳為該隱的母親，因為亞當所嫌棄而躲到紅海。在天使們相勸無效之後神對李麗絲無視神權威的態度感到震怒，而罰李麗絲每天都為亞當生一百個孩子，李麗絲受不了這種折磨跳紅海而死。之後神才又造了夏娃。李麗絲之後就和薩麥爾（撒但）共謀陷害亞當。李麗絲和薩麥爾一同墮天後反而不同於亞當，得到了永生並和惡魔們繼續繁衍後代。惡魔學中她乃司星期五的女惡魔。她被形容成不會衰老的美女。滿頭烏黑的長髮並具有大蛇的尾巴，見到她的男性無一不被迷倒，而李麗絲則吸收男人的生氣以長生不老。也許是這樣而被形容成古時不老的吸血鬼。在希伯來人眼裡，吸血的李麗絲違反了絕對的禁忌，因為摩西律法禁止吃活物的血：「所以，我對以色列的孩子說：「無論什麼活物的血，你們都不可以吃；因為一切活物的血，就是他的生命：凡吃了血的人，都會受到懲罰。」（《利未記》，第17章，10至14節）。
這段故事舊約中並沒有記載，也許是民間傳說，但在『以賽亞書』34章14節中卻是有記著這位"夜之魔女"以鷂鷹的形態出現。其字源" lili "應該來自於美索不達米亞惡魔學中的" ardat lili "，原為巴比倫的女妖，猶太神秘教將這位"蕩婦"引入經典後讀成 " lilith "。猶太神秘教認為所有的惡魔都是注定要死的，而李麗絲和另兩名有名的女妖（Naamah和Agrat bat Mahlat）卻是一直殘害男性直到救世主出現來剷除邪惡。另有說其為古代閃族相傳的一位女妖，常出現在荒涼的地區襲擊兒童。不知在何世紀又被認為是吸血鬼。
◆拉密亞Lamia
在古希臘神話中，是埃及王貝羅斯（Belos）的女兒，她的幾個孩子被眾神之父宙斯的妻子希拉殺死。拉密亞為了報仇，於是變成怪物，吞食兒童或者吸他們的血。在一些民間傳說中，拉密亞是一種會誘惑男性的惡靈。她和安普莎及茉門有形象上的重複。在之後的著作中，拉密亞被用作為"女吸血鬼"的代名詞。
◆安普莎Empusas與茉門Mormo
為希臘神話冥府女神赫克緹（Hecate）的侍女。安普莎是一個長著銅腳的惡魔，可以隨時化身為漂亮的少女，誘惑睡夢中的男人。茉門是著名的女吸血鬼之一，在民間就是那種大人常拿來嚇小孩用的女妖，後世在有關茉門的著作中，將她和拉密亞視為同一人。
◆魯斯凡爵士Lord Ruthven
1817年由英國詩人拜倫的秘書兼私人醫生波李道利以拜倫未完成的吸血鬼故事作為大綱所寫成的中篇小說，其主人翁魯斯凡爵士的性格作風均與拜倫本人神似。魯斯凡生長於倫敦，生性冷酷面貌俊美，是個隨便勾引良家婦女的浪蕩子，擁有蠱惑女子的危險魔力，往往令最純潔的貞女墮落至最無恥的境地。
◆卡密拉Carmilla
J．雪利登．拉．芬努(J.Sheridan Le Fanu)在1871年出版的中篇小說，主角卡恩司坦伯爵夫人，又名卡密拉，儼然就是巴托裡伯爵夫人的化身。故事中的卡密拉是外表如同年輕女子的吸血鬼，美麗、高瘦纖細，優雅而慵懶。膚色燦亮，有黑色的大眼睛，棕黑的頭髮，音色甜美喜歡說話。她與澳大利亞史提瑞亞區一位英國老軍人的女兒--勞拉建立起友誼，夜裡則化身為黑貓似的怪物襲擊勞拉。
