正如浮世繪是庶民文化,今天的動漫作品也同樣被視為次等文化。畢竟許多人都認為,在貴族與封建制度皆已不復存在的今日社會裡,人民普遍的生活水準大幅提高,這是一個亞洲各國都興高采烈地計算著飛快成長的GDP數字的時代,人人享有言論與人身自由的時代,低階勞工也能團結起來對抗刻薄雇主的時代;因此動漫文化在今日世人眼中的地位,自然是遠遠不如百年前浮世繪作品之於庶民社會的地位,甚至更加地被低賤化,被邊緣化。
然而,如果我們願意撇開終日飽食之後而產生的自以為高貴的成見、願意去正視社會現實的話,便能夠很輕易的發現,今日的現代社會與過去的封建社會,除了建築樣式不同、污染程度不同、步調快慢差異之外;從結構到結構,從臉色到臉色,從族群歧視到貧富壁壘,試問,有哪一樣,任何的一樣,是真正的改變了嗎?是真正的平等了嗎?是真正的獲得公正了嗎?貴族階層當然並沒有消失,只不過是換了一群人做而已。
不公平到哪裡都是有的,不自由到哪裡都是得承受的,如果人在社會之中能夠找到靈魂的核心,擁有抒發的窗口,那麼不論在什麼樣的社會裡,都必能淡看無常,活在永恆的沉穩山脈之中。捫心自問,自古至今,這不就是每個追求性靈自由的人們所渴求的嗎?如果有人說,封建制度下的浮世繪正是促使庶民社會覺醒的啟蒙藝術,那麼我們恐怕也不得不承認,動漫文化在整個二十世紀飛快發展的亞洲經濟背後,無疑也扮演了舉足輕重的角色。隨手拈來,大友克洋激進的魔幻諷刺,宮崎駿熱愛自然的深度醒思,或者是押井守從群體中抽離俯瞰的冷靜剖析,有哪一樣不是讓我們能從混亂的社會中更加清醒、更加觸摸到自己靈魂溫度的作品呢?
動漫文化不是次等文化。它是今日渾沌世道當中無聲的歌詠、寂靜的反抗、以及笑談風雲的庶民之魂。我們實在應該鼓勵其中優秀的作品,並且給予他們所應獲得的地位,與掌聲。而如果我的這部《網球鞋女孩》能夠幫助些許(甚或少許)讀者得以更加公正地理解動漫文化的話,那麼也就絲毫不枉費我厚著臉皮在這裡大發廢言的冷汗與窘迫了。
作者楊依射