發明大王愛迪生在密西根州有間實驗室，燬於大火。他的好友汽車大王亨利．福特以一千萬美元重建。落成後特地請愛迪生去看看，是否與原來的規模完全相符。
愛迪生看後，對福特說：「你蓋的完美程度達到百分之九十九點五。」
福特聽了很高興，順便問：「那所缺的百分之零點五是什麼？」
愛迪生說：「實驗室從來沒有保持得這樣乾淨。」
科學家要求精準，但愛迪生卻不求百分之百。有如此智慧，我無以名之，可謂「完美的一百分是九十九分」。
進一步說明，來看〈世說新語〉的故事：
晉代王子猷居山陰時，一日大雪，半夜睡醒，打開房人，叫僕人斟酒。極目四顧，但見月光皎然。隨口唸了一句左思〈招隱詩〉，念到「杖策招隱士」這句時，又忽然想起隱居在剡溪的戴安道。他立刻乘小船出發去看他。花了一整個晚上才到。可是到了門口，他不進去，就回家了。人們問他為什麼，他說：「我本趁著好心情，興致一來就出發了，現在盡興而返，又何必見到戴安道呢！」
一般世俗的眼光，深夜大雪，一定要見到故人才算一百分；但是對王子猷來說，興之所至，隨心出發，盡興而返，當然是一百分。
南朝詩人庾信（西元五一三～五八一）似乎未能領略這種「九十九分的一百分」，他的〈梅花〉詩：
當年臘月半，已覺梅花闌。
不信今春晚，俱來雪裡看。
樹動懸冰落，枝高出手寒。
早知覓不見，真悔著衣單。
詩的意思是說：過去在南方，氣候溫暖，所以臘月中旬，梅花都已經快開完了；現在已是深春，因覺得北方天氣寒冷，遂選在此時外出看梅，期待可以看到梅花；但是，看到梅樹上還掛著冰雪，哪來的梅花呢？早知道無梅花可看，天氣又如此寒冷，應該多加件衣服。
一定要看到梅花才算一百分嗎？就算沒有看到梅花，以整個過程而言，包括期待、出遊、梅樹、冰雪，都無一可稱道？全無收穫？
忽然想起蘇東坡。
這種才情豪邁千古之奇人，一定懂「完美的一百分是九十九分」的妙理；果然，在他的〈上元夜遊〉：
已卯年農曆正月十五，我蘇東坡在儋州，有幾位老書生過來對招呼我說：「月夜如此之好，先生想不想一起出去呢？」我欣然同行。步行到了城西，進入僧舍，走過小巷，各地的百姓聚居一起，生活井然有序。回到家中已經三更了。家裡的人閉門熟睡，睡得很酣甜。我放下拐杖，不禁笑了笑，什麼是得，什麼是失呢？我的小兒子問我笑什麼，大概是自己笑自己吧！然而也是笑韓愈沒有釣到魚，還想要到更遠的地方，卻不知道在海邊的人也未必能釣到大魚啊。
對蘇東坡來說，美好月夜，與友出遊，就是一百分；韓愈想要一百分，越走越遠，未必能如願一百分啊。
九十九分的一百分，九十九分不再只是九十九分；而那一百分，卻比一百分更一百分。
