在「六祖壇經」中有一段很有名的公案：一天，六祖慧能講經時，座下有2個小沙彌在談天，一個小沙彌對著另外一個小沙彌說：「你看，是幡在動。」小沙彌回應道：「不對，應該是風在動。」六祖慧能聽到他們的談話後對著座下的這2個小沙彌說：「不是風動，也不是幡動，是人的心在動。」
其實，「心隨境轉」與「境隨心轉」就只在一念之間的「智慧」，多一點正面的智慧，就多一些心靈的清涼，世界就多一些美好。
般若心經所說的「色即是空，空即是色」，說明了一切物質皆是空，而一切空也正是物質現象，兩者是一體之兩面。打個比方來說吧，水就如同「空」，水波如同「色」，當水因風吹而生起了水波，說明了「空即是色」，當波又回歸於水，說明了「色即是空」。坦白說，昔日年輕的、學科學出身的我從來不能接受這種說法，「色就是色，空就是空」！「色即是空，空即是色」？看不懂！！然而隨著年長，卻愈來愈信服古人。舉個現代人的說法吧，簡禎說過：「當老天給你荒野，祂是要你做一隻高飛的鷹！」不就是「境隨心轉」的最佳說明。
杯子可貴在於用「空」來盛水，房子可貴在於用「空」來住人，車子可貴在於用「空」載人，你呢？願意用「空」來承載些什麼？
