中正大學之另類傳說∶講述者∶民雄鄉豐收村村長賴火盛先生
一、中正大學之前身∶根據賴先生的說詞，過去中正大學的校地是一大片的「墓仔埔」。
在最早修墓的時候，使用的材料都是相當簡單的，棺材質用得很隨便，所謂的墓碑就只是一塊簡單的石頭。當墓地上的草越長越長，往往下雨墓碑便一直被淋，風吹日，時間久了，那地也漸漸平了，原來的墓地也就看不清楚。通常，等到當時的農家要耕作了，開耕下去，面對這一大片的墓地，就直接把犁開過去；犁一壓過去，墓地就被壓平了，墓即也真的與萬物合一。於是，變成連後來的人也不曉得原來的墓在哪裡？因此，現今你我腳下也許正是某位前輩之安身處！
二、「榕樹公」究竟所謂的「榕樹公」在哪裡呢？就是在學校超市停車場，出去連外道路上的那棵大榕樹。
在「榕樹公」對面的那座廟旁邊，一片麻竹林裡頭，以前還有一棵大榕樹，日據時代殺土匪就是抓到那裡去殺頭，故即為刑場。校內也有同學表示，當夜深人靜經過榕樹公時，會發覺那一帶霧特別濃，感覺陰氣特別重。賴先生又想起老一輩的村民說過，現在豐收村莊尾外環道路上，過去有一條鐵路，很多土匪也是抓到那裡去殺頭的。
三、污水處理廠，在學校的污水處理廠附近，以前有一塊土地沒有人敢耕作。
現在那邊的圳溝有一座墳墓，看過的人表示應該是撿過骨骸的。另外，賴先生有一個朋友是離奇地死在那邊。他表示，像這樣的「歹人地」，一定要用作機關用地或學校，否則真的沒有人敢住在那種地方。賴先生說，在現在的污水池再過去的麻竹林裡頭，還有一座墳墓，那是私人的用地，那是在村裡五王廟邊那間房子，一戶叫黃興彬（譯音）的人家的。曾經有一次，他從那裡走回來。就是沿著現在中正大學的側門邊走下來。那路相當難走，跟著他的是他一個姑表兄弟。走著走著，往旁一看，有火起了三把，天又暗，火光一滅一現。「我一看到，嚇得一顆頭兩顆大！」賴先生說。當時，他又不敢馬上跟他的姑表兄弟講，因為講了以後怕他嚇到。後來，那鬼火就這樣從他們前面「咻！」的一下飛過去，賴先生形容，「很大把的喔！」他的姑表兄弟急問∶「那是什麼？那是什麼？」。只見那火又縮下去，又是「咻！」一聲，就沒了。那種火，有的人是說「鬼仔火」，有的人說好聽一點說是「土地公火」。在一旁的林三習老先生補充說明，其實，所謂鬼火是青色的，而土地公火則是紅色的。
四、「歹人地」賴先生指出另一塊所謂的「歹人地」，地點是在我們的污水處理池，還要再走過去的一條小溪旁邊，以前叫做「吧啦喀埔」，附近都是墳墓。
賴先生告訴我們說，那裡「盛」到什麼程度呢？從前稻子扛進去扛不出來；載稻的牛車會被翻車。所以，莊稼農人只好「許願」，對那些好兄弟「許願」說只要讓他們收成順利，之後才要準備什麼牲禮祭拜他們。賴先生還聽老一輩的說過，一樣在「吧啦喀埔」，有人從大林糖廠那邊走來，準備要去開動水門，就看見了一把青火，一驚嚇到之後，不自覺把一支鋤頭跟另一支鋤頭柄相碰，「鏘！」的一大聲，那青火竟就不見了。但過不了一下子，青火竟如蜂潮般一擁而至，且開始死命地追他，那人就一路連滾帶爬地爬回家去，將門窗通通關起來。天亮起來之後，他一看門上、窗上、墻上全都是牛屎。
五、「水流媽」之由來∶在「水流媽」那一帶，賴先生聽老一輩的村民說，以前就是有一顆人頭順著水流，最後流到現在「水流媽」那。
可是，有人看了覺得不大好，就將人頭踢到別的地方的一邊去，但它卻有靈性般地，自己滾滾滾地滾回來。後來，村民就給它蓋了間廟在那裡以紀念它。這水流媽興盛到什麼程度呢？賴先生舉例說∶「上面有一條狹橋，寬度就像是一支管仔而已，橋下深度大概有一間房子那樣高；曾有一女子騎摩托車掉到溪下去，她說當時在墜落的過程中，有一老婆婆騰空將其抱起，使其免於一死。村民說這是因為被水流媽保護著。」從前水流媽那裡還有所謂的「竹煞」。賴先生解釋，所謂「竹煞」，就是如果人從那裡走過，在人還未到前，竹就倒下來。倒下來以後，賴先生說要用一個東西給它「ㄎㄡ」一下，它才會自己翹回去。如果沒有「ㄎㄡ」而跨過去，就會連人把你翻過去，讓你跌的鼻青臉腫。
六、傳說中的「民雄鬼屋」∶著名的民雄鬼屋，據了解，屋主是一家劉姓的公族，就是現在有一位劉永裕家的公族。
從前一位是很有錢的員外，他家買了一個婢女，很多傳說就是從這個婢女來的，至於這個婢女是誰則需要再查證。曾經有人在那裡看到棺材抬進去卻沒有抬出來，有人傳這棺材是要裝那婢女，而婢女可能是被大夫人給害死，而這棺材應是埋在那幽廣的劉家園院中，因此棺材才沒在抬出來過。後來，劉家沒人住在那裡，房子開始毀壞。曾有一批部隊借住在此，那些兵晚上本是睡直的，白天醒來就會變橫的；還有晚上衛兵看到黑影而開槍，卻什麼都沒打中，諸如此類的傳說層出不窮。
