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人鬼情未了

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人鬼情未了

 小時候,聽老人們講過這樣一個故事。因為此故事較感人,故至今,仍是記憶猶新。今將其付之以文字,以供諸君觀賞之。

  話說明嘉靖年間,有一青年道士,師承武當山紫陽真人,有降妖除魔之能,時人謂之玄真道人。一日暮晚,其途經洛陽,見城中之人皆早早關門。偌大一個城,竟無人夜出。稍頃,偶見一打更老者,便上前詢問其中緣故。方知如此:原來城中自一年前始,每當亥時起,便響起一陣凄涼的女子歌聲,直至次日雞啼時乃止。為此,官府曾請過許多神道聖僧,但皆無濟於事。

  是夜亥時,月色黯淡,一股寒風起後,城中各處,果真迴盪起陣陣歌聲。饒是這玄真道人了得,卻也找不到這歌聲的源處。只聽得那歌詞為:八月胡蝶來,雙飛西園草。感此傷妾心,坐愁紅顏老。玄真道人聽歌詞,便知此乃一怨鬼也。於是朗說道:“姑娘有何冤屈,可否告之貧道?”見無人回應,便又問道:“姑娘,兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?即使你那心中的相思之人遠去它方未歸,但也不致於這般怨嘆呀!”等了良久,玄真道人見再說無益,便索性靜坐練功。由於心靜之故,這玄真道人這次方聽得真切,不禁恍然大悟,便急言道:“貧道初聞歌詞,原以為姑娘也像<<長乾行>>中的那個女子般,然待仔細辨之姑娘所歌之情感,方知曉姑娘所歌之寓意。哀哉,山伯與英台,也只是等到化雙蝶才能相聚。而今,山伯何在?英台何在?姑娘自比英台,卻至死也未盼到那心中的山伯來,此願何時了?感此,豈能不傷心!”

  話音未落,只聽一女子道:“請跟我來!”玄真道人便飛身起,尾隨那女子之後。只見那女子著一身白衣,遠望之,其形也,翩若驚鴻,婉若游龍,煞是輕盈柔美。約莫一溜煙的功夫,只見那女子在一方圓一里的荒蕪庭院落下,尚未立穩,就突然轉身道:“君真乃妾之知音也!”這玄真道人一見那女子,心振盪而不已,只見她:那天鵝般的一雙黑眉,分明地,弓兒似地婀娜的彎曲著;啊,你看她的眼,那是不能用言語來表達得出的,那是不能用文字來形容得出的!它是那麼靈敏,那麼瑩黑,那麼柔媚;再看她那長且密的睫毛,是多麼的鮮明,多麼的富有生命;瑰姿艷逸,儀靜體閑;柔情綽態,媚於語言……

  卻說這玄真道人,打小就跟師父學道,哪曾見過這樣的一個尤物。不覺得,他的一切奔騰著的渴望與幻想,就此停止;他的所有涌動著的熱情和躁動,就此凝滯。他安謐地任憑著光陰在此際悄悄流過,他只知一刻也不能移走固定在這女子臉上的目光,只是靜靜地聽著自己的心跳聲,還有哪柔柔的風聲。這一刻,他不禁沉醉了。不醉,不足以道其美;不醉,不足以顯其魅。

  此際,一個情深,一個意切。怎奈乎,無良媒以接歡兮,惟相笑之而通其心。一個是胸中襞積千般事,到得相逢一語無;一個是一見傾心,欲訴衷情。兩個會心的人,竟無語以對,只默默注視著……

  突然,只聽那女子驚呼道:“救我!”玄真道人尚未恍過神,就也被那人挾住。“孽障!你不好好修練,竟動起凡心來,看為師如何處置你!”

  故事到此止,便有了三種結尾。因為我當時聽此故事時尚年幼,而說此故事的老人們又各執其辭,且各有各的理。我也是難以辨之,故爾,只得皆記錄下來,以供諸君評斷。我想,該故事的各種結局,是會因時代、觀者的不同,而各有輕重。centurys 網際論壇  恐怖 / 靈異專區
  一種結尾是:玄真道人被其師帶回武當山後,無心於再修練,只終日思慕著那女子。直至其師終被他二人的執著所感動,遂乃成全了這一段情緣。

  另一種結尾是:玄真道人被其師帶回武當山後,沒過幾日,便被其師重新教化。他也甚感昨日之日不可留,況且那女子乃一鬼也。故爾,再未念及此事,只是潛心於修道,終於有了得道成仙的那一天。

  最後一種結尾是:玄真道人被其師帶回武當山後,日夜惦記著營救那女子,怎奈事情敗露,遂與其師發生格鬥。結果終因道行不夠,被其師困於武當山下,永世不得超生。

  不過在這三種截然不同的結尾中,卻都有一個共同處:自那夜後,洛陽城內再也沒了那女子夜間歌泣之聲,只是多了些逛夜市者的喧鬧聲。而在那荒蕪庭院落的一孤墳上,卻長出了一朵牡丹花,還有一株含羞草。有人說這牡丹花便是那女子化成的,而這含羞草便是那玄真道人化成的,因其總覺羞愧於那女子和世人,故只要有人一觸手碰他,他便含羞萎縮起來。[END]





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