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民宿裡的廟 古蹟的另類保存方式

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民宿裡的廟 古蹟的另類保存方式

有一種神獸,牠什麼都吃,最後連自己的身體都吃掉了,所以牠的形象是一張有著大牙的大嘴和一隻腳,牠叫做饕餮(ㄊㄠ ㄊㄧㄝ\),中國人很愛賺錢也很聰明,就利用牠愛吃的特性,想出一個牠將世界所有金錢都吃下肚的吉利雕刻,饕餮只吃不吐,幫你吃完世界所有金錢,那不就大發財了。廟宇的雕刻都有很深的涵義,教忠教孝或是工匠的小幽默,很值得細細品味。這隻饕餮就珍藏在印象沙港民宿。

印象沙港民宿收藏的是沙港廣聖殿舊廟拆除的木構件、石雕、石柱,這些建築元件是在民國18年,由朱水林主持的大整修雕刻的,但部份在民國68年的小規模整修中曾經重新上色,可能改變了最初的創作,不過,68年那次未重新上色者,如入口處的垂花(樑下短柱,也稱吊筒),已完全褪去色彩,只剩木頭原色。這件雕成蓮花的垂花,除了象徵清高,也有祝人一路「連」科,仕途順遂之意。

馬公天后宮是台灣地區最古老的天后宮,朱水林曾參與馬公天后宮的整修,以擂金畫聞名,但他其實精通雕刻、國畫和書法,主持沙港的廣聖殿正好一展長才。朱水林46歲正值壯年就辭世,目前大陸地區已找不到他的作品,大概只剩澎湖天后宮和沙港廣聖殿還難得保有。

↓讓饕餮吃下世界所有金錢,看到這個吉利雕刻的人都發財!(記者王以瑾/攝影)


廣聖殿朱水林最驕傲的作品應是廟門上的大楣,他在完工時曾說,如果澎湖能找到比這個大楣更精彩的,他要重刻一塊且免費奉送,可見他對這件作品的滿意程度。

這塊大楣刻的是3個故事:白蛇傳(水淹金山寺)、三國演義(周瑜打黃蓋)、西廂記(杜確退孫飛虎),有堅貞的愛情,有忠孝節義,也有信諾與反抗封建禮教,各有不同涵義;這3段故事刻在同一塊實木上,中間沒有拚接,每一段每一層的分配精準,人物表情,該奸巧的、該威武的、該羞怯的,栩栩如生;民國68年的整修,這塊大楣已被重新上色,幸好整修的師傅技法也相當好,才能保有水林師作品的精彩。

在水淹金山寺裡有一些蝦兵蟹將出場,最有趣的是水林師特別畫上了「鱟」兵,讓當地的特色海濱生物也加入這場大戰。


↓鱟曾是沙港地區的特色海濱生物,水林師特別讓牠參與水淹金山寺戰役。(記者王以瑾/攝影)


↓雕成蓮花的垂花,已完全褪去顏色。(記者王以瑾/攝影)


廣聖殿是王爺廟,應該屬於武廟,正門兩側依例應採用石獅,但其採用的卻是石鼓,用了文廟的規格,推測應該是為了迎合沙港當年文風鼎盛,讀書人多的特色。正殿大門上的門神雖不知作者是誰,但畫得很「神」,祂的眼珠子好像永遠看著你,你走到哪裡祂的視線就在哪裡,好像提醒你,神明的眼皮底下,誰敢做壞事?

為了保護廣聖殿這批珍貴的廟宇藝術,展示區域平時不開燈,儘量減少燈光對色彩的傷害,為避免遊客使用相機閃光燈,展示區域禁止拍照,也請遊客體諒與配合。  

↓捨棄石獅,採用文廟的石鼓。(記者王以瑾/攝影)


↓門神一直看著你喔!(記者王以瑾/攝影)






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