玉石源起歷史與文化
上萬年前舊石器時代老祖宗開始用玉，七千萬年前新石器時代已具有特色的玉器文化。中國人因愛玉、養玉之特殊文明，而有玉石之國美名。春秋戰國時期，玉在禮法中佔有重要地位。出自周禮的六器，全是以玉製成，作為天子祭祀祈福安定社稷的禮器。
玉在初期是用於禮器、祭器、圖騰，天子祭祀天地也用玉刻銘文、封官爵，以玉器作印信，轉達君令皇旨用玉符。楚國人卡和發現和氏璧，加工後成為歷代王朝秦、漢、魏、晉、隋、唐的傳國玉璽，直至南宋末年戰亂中散失從此下落不明。
從秦漢一直到隋唐，玉象徵神權、君權、地位與財富，玉器是皇親國戚與王公貴族的特有裝飾品。兩宋時期，經濟發達，賞玉、玩玉及佩玉之風大盛，玉逐漸成為世俗化的裝飾品。明清製玉器、敬玉、尊玉、藏玉及愛玉達到顛峰，乾降皇帝更是古玉的愛好者，請玉匠雕出著名的大型玉雕，名為大禹治水圖玉山。
蘊含民族精神與文明
玉是最早的古字之一，商代甲骨文、鐘鼎文都出現玉字，從玉造出的字約有500個，用玉組成的詞和成語更是不計其數，例如：玉容、玉體、玉液、金玉良言、拋磚引玉、冰清玉潔、玉石俱焚、珠圓玉潤等。玉在民間詩歌多指美好事物，玉也蘊含著炎黃子孫代代相傳的民族精神文明。
玉是物器，也是精神象徵和寄託。東漢許慎說玉有5德：仁、義、智、勇、潔。孔子說玉有11德。禮記有言：「君子無故玉不去身。」玉之美在其德行雅麗聖潔，君子尤愛玉所含天然靈氣。玉經天地造化，鬼斧神工，歷千年風吹雨打自成一格，絕無兩玉相同紋路的獨特性，成為文人雅士追求品味個性化所在。玉之溫潤細膩，可除浮躁之心；玉之色陽，可賞心悅目除煩悶之心；玉之質純，可淨化污穢之心。佩玉、養玉、玩玉之風日益興盛，完璧歸趙，更成為歷史典故。
玉石養生層面與靈氣
玉石養生可分為精神、生理和病理的層面。就精神層面而言，玉凝聚陰陽二氣的純精，白天吸光，晚上放光的物理特性，使玉產生神奇作用。與玉愈親近，愈使其圓潤光澤，愈俱靈性，玉被賦予高貴純潔象徵，所謂「黃金有價玉無價」、「藏金不如藏玉」。玉石經琢磨，將形成電磁場，佩戴在身上，產生人玉共振。前人認為玉通人性，所以有通靈寶玉之說，家中放玉有調解風水之功能，玉能突破水泥牆與大自然連接天地靈氣。
養玉能鎮精安神，進而淡泊名利，寧靜致遠。養玉的關鍵在盤玉，要經常擦拭玉，不斷盤玩玉身，玉愈光澤愈放出靈性，玉戴愈久，愈浸人血魄，也愈潤澤，能改變磁場促進機體運化，保佑人少疾少災難。
玉在生理和病理的層面而言，本草綱目記載：「玉可除中熱、解煩懣、助聲喉、滋毛髮、養五臟、安魂魄、疏血脈、明耳目。」先人認為玉乃石之美者，味甘性平無毒，是人營養元氣最充沛物質。漢代興道教，道教求仙術中喜服玉屑，就是把古玉器搗碎服之。帝王後宮養生不離玉，魏晉南北朝還食玉成為風氣，宋徽宗更是嗜玉成癖，傳說楊貴妃含玉鎮暑。
含玉石，使唾液所含成份與溶菌酶作用，能生津止渴、除胃熱、平煩滿、滋心肺、潤聲喉、養毛髮、蓄元氣、養精神。用青玉或青白石酒杯飲酒，能改變酒精結構，使酒變得香醇甜美而有美酒之功。一般人戴手鐲，最易摩擦到腕後一寸，尺骨莖狀突起下骨陷中的養老穴，經常磨擦有按穴刺激穴位的效果，能治療眼睛模糊、肩痛、臑痛、腰痛，並有培元氣養精之作用。
納入醫藥之列與效用
玉傳入中國時稱翡翠，翡為紅色羽毛，翠為綠色羽毛，以含鉻元素質量分數不同而呈色白或綠，以翠綠色為上品。玉是寶石類礦物為單斜晶系，分為主成分是矽酸鋁鈉的硬玉–翡翠與主成分是鈣鎂矽酸鹽的軟玉，例如：透閃石、角閃石、陽起石類。廣義的玉還包含大理石、蛇紋石、青玉石、珊瑚、瑪瑙。
玉含多種微量元素，例如：金、銀、硅、鋅、鐵、錳、硒、鎂，功用被廣告過度吹捧，尤其是陽起石，被商人稱為漢方威而剛，台灣主要產地分布在東部花蓮瑞穗一帶，引起日本人飄洋過海採購，曾經風行一時。因此陽起石被納入醫藥之列，就藥名由來有三種說法：一是產地說，於齊州陽起山所發現；二是夏天正午放置於太陽下照射，會自發性跳動故名；三是能治陽痿。
陽起石以所含鐵量和鐵元素的氧化程度，呈現出的色澤分布在深綠、紅棕和黑色之間，含鐵愈多色澤愈綠，為綠色短柱狀晶體，為硅酸酸鹽類礦物，又名竹葉石、壯陽石、白石、羊起石、石生、陽石、起陽石。歸經入右腎命門氣分，興奮性機能，性溫鹹，溫腎壯陽，治腎陽虛衰男子陽痿、遺精、早泄，治女子子宮冷、下焦虛寒、腰膝冷痺、癥瘕、崩漏。
服用陽起石需依不同病況做不同配製，配鹿茸則增強溫腎壯陽之力，益精血，調衝任脈，治療衝任不交，虛寒之極，崩中不止，宮冷不孕；配韭菜子則補腎壯陽固精，治腎陽不足，遺精、白帶。但陰虛火旺者、陰虛血熱者、崩中帶下因火盛非因虛寒者、陽痿屬失志情志不調致火氣閉不得發越者，皆不可服，過服燥烈性藥反而耗氣傷身，過分鼓動腎氣反耗天年短壽。壯陽藥愈用愈彈性疲乏，所以不宜久服多服，臨床上補腎壯陽藥多，例如：五石散，其組成為陽起石、鐘乳石、空青石、靈磁石、金鋼石，都是強烈壯陽藥，因後遺症多已不用。
盤玉方式
1.文盤：人氣能養玉，玉藏在身、佩載，或常拿來賞玩。佩戴玉是一種品味，新玉經過賞玩1年後才有硬度。
2.武盤：用布磨擦玉，使玉溫度上升，熱度能使玉釋放出所含土氣，使之更潤澤。磨玉要心靜神寧不可急，有如寫書法前的磨墨是一種工夫和修養。
3.意盤：玩玉時，心中默想玉的美德，正面的能量被加強，就能吸收玉的精華，玩玉養品性，人養玉，玉養人，達到人玉共養，人玉合一的境界。
