有一個很特別的體驗。就是我跟我的家人參與了所謂民間的牽亡魂儀式，地點是
「宜蘭縣五結鄉」的「灶君廟」，可以求問的時間點是每星期四、五、六、日。
為何我們會參加這個儀式呢？因為我老媽過去有參與過幾次，所以對其乩童能引出亡魂
的能力深信不疑，而我們星期六沒上班，所以就開兩台車(阿媽、老媽、老婆、老 妹、老
弟等)陪著他參與看看，順便見識一下科學是否真的無法解釋的現象。所以我們從台北出
發，通過雪山隧道後，開到「羅東五結」交流道下，大約總共費時一個多小時的時間，
而在附近稍微問一下附近的居民，就可以馬上得知他的處所。我老媽就去報名，記得要
在下午兩點前登記完，到三點的時候，儀式就會展開。而登記什麼呢？登記往生者的生
辰與死日，以及邀請他出來的人，其生辰八字的時間，以及與他的關係，一般而言：父
子、夫婦、兄弟等比較容易請亡者出來。
而登記的費用大約是一個人頭200元 一到下午三點，儀式開始，我記得現場坐著大約有
40個人，乩童在台前有一個儀式在進行，我真的是看不懂他走上唸唸有詞，有時候還會
敲桌子不停，當然旁邊不可少的是他的助手，有時候會現場燒一些符之類的。而乩童本身
是蒙著黑布的，但是不是很緊，所以我想他也有可能會看到桌上申請者與亡者的生辰與
死日資料。開始可以申請亡魂出來的時候，他會說外面有幾個人，其中有名字叫誰誰誰，
要來看他的親人，當然無意間有很多私事會曝光，例如：門外有一個已經過世46年的，
他的孫媳婦正在坐牢，他的兒子現在來看他，現場馬上就有一個老人跑上前去與亡魂
直接溝通，但是因為是在神壇前， 每個人都有一段距離，所以其談話大多隱約聽到，
不是很清楚。
等輪到我們的時候，主要是想知道我阿公在陰間過的如何，因為他剛過世一年多。結果
反而是我曾祖父先出來，他劈頭就念說，說我們不清楚倫理，他沒出來，我們再怎麼請
我祖父出來都沒用，因為長幼有序，比較神奇的在後面，因為我的兩個姑姑也有去，他
竟然能在矇著黑布，每一個人都能叫出姓名，實在是很神奇，連我的名字也能叫出來，
但是登記者是只有我媽的名字，從科學上來說，他是不可能知道在場八位親屬的姓名資
料，但是又能正確無誤，而且他會去摸索親友的手時，卻都是正確無誤的。只是聽說他
生前跟我奶奶處不好，從乩童口吻中，聽出來他對我奶奶開始一連串的責備，為何之前
都沒來看他之類的。不過他問我老爸為何沒去，又說他有一個長的劫數，從54歲開始，
要到62歲才會脫離，剛好我老爸54歲那一年，光是住院住了將近三個多月，往返長庚與
台大被檢驗出韋格式肉牙腫的罕見疾病，也被列為重大傷病類別，因為這個是免疫系統
的疾病，所以身體狀況一直都不是很理想，而這個時間點他也說對了。
不過時間不長，大約五分鐘上下不到，他就說他不能說太多，必須要離開之類的，所以
就草草結束。
之後當然有一些親屬的亡魂也有牽出來，情況都差不多，其實也都談不到什麼核心，就
因為說他時間不多，必須要離開，也不說太多之類的，草草結束了。而我阿公是新魂，
無法隨意出來，所以並沒有成功。後來我分析他能取信於人的重點，就是在他能在資料
缺乏的情況下，準確的叫出每個人的小名，而亡魂能告訴你的，大多是你今年運事不順，
明年可以度過就會變好或更差之類的，或是要你明年在哪一個節日要前後要小心一點。
不過這或許對我來說，是一個新的經驗，科學無法解釋的部分，對於理工背景的人來說，
總是有莫名的吸引力。，下下次您如果去宜蘭遊玩，可以順道去看看，說不定能看出
他的破綻，用科學來解釋這些現象。
