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標題: 小矮人墓群 [打印本頁]

作者: frandyni 時間: 2012-4-18 13:18 標題: 小矮人墓群

昨日，曾經研究過“小矮人墓群”的泉州學研究所所長林少川、泉州市文保中心主任陳鵬鵬建議，泉州應邀請人類學和科學界的專家，對小矮人墓的骨骸進行科學鑒定，以確定其身份到底是大人還是小孩，來自哪個年代，是什麼人種，“不管是不是小矮人，都有極大的研究價值”。
而泉州海外交通史博物館昨日決定，將與豐澤區文體局聯手，對蟳埔“小矮人墓群”進行系統性挖掘，協調各部門一起解開這個百年未解之謎。目前，相關計劃正在制定中。

其實，早在1998年，泉州就有人開始研究蟳埔“小矮人墓群”之謎，但由於種種原因，一直沒有答案。
福建省政協委員、泉州學研究所所長林少川就是其中的研究者之一。
“每當看到小矮人的報道，我都感覺像被震了一下。”林少川拿出他珍藏多年的十幾份小矮人資料說，1998年，自從他聽聞蟳埔小矮人墓群的傳說之後，便開始蒐集資料。
1998年，林少川作為記者，報道了鷓鴣山上發現“舊石器”，把泉州的人類歷史從4000年前的新石器時代，推前至1萬年前的舊石器時代。他因此把鷓鴣山形容成泉州的母親山，就在“母親山”上，林少川聽附近村民講述了“小矮人”的傳說。
“我採訪了當地的村民，還給他們錄了音、拍了照……”林少川說，1998年到1999年，包括泉州海外交通史博物館、泉州市文物保護研究中心等單位的領導和工作人員和當地的知情人一起，展開了對“小矮人墓群”的探訪。

只是，這些最後都不了了之。“關鍵是沒有系統的挖掘。”林少川說，系統的挖掘需要有部門牽頭、需要有挖掘考古等相關經費，另外，還必須經過文物部門同意。

部門決定系統挖掘鑒定“小矮人”骨骸

“現在對蟳埔小矮人的傳說都只是猜測，不可能有定論。關鍵是要讓事實說話，泉州有關文物部門、考古隊應該申請挖掘，邀請相關專家對小矮人的骨骸進行科學鑒定，讓科學結論來說明問題。”林少川堅持揭秘“小矮人墓群”要有科學的態度。

泉州市文物保護研究中心主任陳鵬鵬也認為，鑒定小矮人骨骸，應該邀請人類學家、醫學界、科學界專家一起來為把脈，“蟳埔小矮人的骨骸，年齡到底多大，是男性或是女性，是什麼人種，通過科學檢測可以找到答案。而這些僅靠泉州的考古力量不夠，泉州需要找外援”。

對於林少川和陳鵬鵬的建議，豐澤區文體局副局長鄭劍文昨日帶來振奮人心的消息：“泉州海外交通史博物館看到小矮人的報道，十分關注，特地打電話到豐澤區文體局，表示要一起合作，邀請相關人類學專家一起挖掘蟳埔小矮人墓群，並鑒定‘小矮人’的骨骸。”

泉州海外交通史博物館館長丁毓玲表示，此次小矮人再引關注，海交館將借此機會，協調各部門一起來解開小矮人墓群之謎。目前，泉州海外交通史博物館正在著手相關的準備，並制定挖掘計劃。

墓群幾種可能都有研究價值

“如果蟳埔小矮人墓群埋葬的真的是小矮人，這將涉及人類種族的研究。如果埋葬的是在瘟疫中喪生的夭折孩童，那麼也事關泉州歷史上一個重要歷史事件。不管怎樣，通過科學鑒定，業界對蟳埔小矮人墓群持續十幾年的猜測才能有個定論。”泉州市文物保護研究中心主任陳鵬鵬充分肯定揭開蟳埔“小矮人墓群”之謎的重要意義。

林少川也提出了四點研究價值：首先，如果真確定是是小矮人，就意味著泉州歷史上出現了新的居住人種，這無疑是泉州文史界的重大發現。其次，如果能證明史料記載的侵犯晉江沿海的菲律賓毗舍耶人便是蟳埔“小矮人，那麼蟳埔小矮人墓群將成為泉州作為海上絲綢之路的新見證。其三，如果蟳埔小矮人真有定論，能打出名氣，將給泉州的旅遊經濟帶來新的亮點。最後，從更高層的意義說，人類起源說向來有一元論、多元論等不同觀點，小矮人是不是也是人類的起源，蟳埔“小矮人墓群”的研究可能提供新的實物證據。

□史料揭秘

菲律賓毗舍耶人曾侵犯晉江沿海

蟳埔“小矮人”是毗舍耶人？

“如果能把對印尼小矮人、台灣小黑人、還有曾經侵犯泉州沿海的毗舍耶人的研究，和蟳埔‘小矮人墓群’的研究聯繫起來，也許會有驚天的大發現。”林少川說，泉州是海上絲綢之路的起點，很早便是開放的海港，和海外的聯繫一直很緊密，如果墓群果真埋葬的是上述三種小矮人，有可能是從海外的這些地方過來的。

先說印尼的弗洛勒斯人。2003年，印度尼西亞弗洛勒斯島上發現一具古人類骨骼化石，弗洛勒斯人的身高僅有1米左右，體重約為25公斤，頭部像小柚子那麼大，大腦僅為現代人的1/3。科學家認為找到了此前從未被發現的新人種，2004年，世界著名的科學雜誌《自然》公佈了這個石破天驚的新發現。人類學家推論，這些“小矮人”可能由直立人進化而來。直立人早在80萬年前就已歷經千難萬險從爪哇島來到弗洛勒斯島，由於食物的缺乏和人口數目的增多，直立人的個體開始縮小，從而使得他們進化成為較小的個體。

再說，台灣小黑人。清代文獻對台灣小黑人的記錄相當多，他們個子矮小、皮膚黑，會攻擊原住民、性好漁色，最後據說是在清朝神秘消滅。

第三，菲律賓的的毗舍耶人(有少數學者認為毗舍耶人來自台灣)。在《泉州府志》等權威文獻，都有關於宋元時期毗舍耶人侵犯晉江沿海的記錄，有了文獻佐證，說蟳埔小矮人墓群中埋葬的是毗舍耶人似乎更有可能性。

林少川為自己的猜測拿出了史料證據：南宋宗室子弟趙汝適在其所著《諸番志》提到：泉有海島曰彭湖，隸晉江縣，與其國(即毗舍耶)密彌，煙火相望，時至寇掠，其來不測，多罹生蟳之害，居民苦之。

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