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標題: 佛法與降頭 [打印本頁]

作者: jnny66 時間: 2010-9-6 09:12 標題: 佛法與降頭

還是忍不住要把這段事記述下來，並且題名為「大鬥法」。因為事情的經過，十分典型，是典型的超自然力量中，正善和邪惡的爭持。

那種邪惡的力量，和鬼魂又有不同，屬於一種邪術。

陳上師也說他對於對付這種邪惡力量，並沒有絕對把握，所以過程中十分緊張刺激。

這種邪惡力量，甚至不在佛學的範圍之內──佛學中好像並沒有有關「降頭術」的記載。

那和由於宿業而來的鬼魂纏身，性質大不相同。

驅鬼，要對付的是鬼魂，非但驅趕走，而且還要通過法事，超渡化解，完全照我佛慈悲的原則進行。

但是解降頭術的危害，面對的是一種邪術，沒有降魔的神通，就無法成事。

陳上師在已出版的書籍之中，並沒有記述這宗事例。所以可以由我來「從頭說起」，自然，在這宗超自然力量的大鬥法過程中我有許多設想。

降頭術是巫術的一支，屬於超自越力量，殆無疑問。降頭術的內容，十分複雜，可以寫得好幾本專論。

降頭術在中國雲南貴州一帶，被稱為「蠱術」，而在南洋（星、馬、泰、印尼等地）一帶的降頭術，內容更是豐富，有許多涉及鬼魂，有的屬於法術的範疇，也一律稱之為降頭術。

降頭術有一個特點，就是不論它如何變化，不論它的內容如何複雜，但是目的和行事方式，都萬變不離其中，只有一個模式。

這個模式是；為了滿足一已之利，不惜用任何手段。

不擇手段，目的是為了滿足一已之利，這種行為，必然可怕而且邪惡，在其中，找不出絲毫正善的成份，和鬼魂纏身不同。

鬼魂纏身，用佛家的因果論來說，或有前業。用魔由心生的觀點來看，或出於自誤，不會是無緣無故的。

可是降頭術就不同，什麼人想害一個人，通過降頭術去進行，被害人雖然無辜，只是有人要害他，他就成了犧牲品。

所以在超自然的力量之中，降頭術屬於邪惡的一面，殆無疑問。

早在二十多年前，我以蠱、降頭為題材寫小說，曾接觸過搜集過不少有關降頭術的資料，那完全是用科學範圍之外的事，在寫作生涯中，應用過許多次，深知它的邪惡和可怕。

在這本書中，自然不擬詳細論降頭術，只是強調指出降頭術的性質，也可以在下文的敘述之中，顯出陳上師和降頭術短兵相接地鬥法，是如何驚心動魄。

這宗大鬥法事件的主角，是一位年輕的英國華僑──女性。由一位老居士陪同前來。

在求助於陳果齊上師之前，這位被害人曾先去就醫──這是正常的程序，現代人的觀念，囿於實用科學，遇有毛病，自然是先去找醫生──陳上師就曾有過豪語；「醫得好的病，不會來找我。」

可是醫生卻找不出病因來。

被害人的情形如何呢？說出來又可怕又怪誕──她只要一躺下來，身體上多處地方，就出現許多小孔，紅、腫、痛徹心肺，那情形就像是被許多針在刺著一樣。

被許多針刺肌膚，自然是一件十分痛苦的事。但如果真的有什麼人拿著針,在一下又一下刺著，所造成的痛苦，咬緊牙關，也未必不能忍受。可是實際上，根本沒有人拿著針在刺！

那就不但有實際肉體上的痛楚，而且造成心靈上無比的恐懼，這種恐懼，比肉體上的痛楚更折磨人，足以令得人精神崩潰。

被害人的這種情形，對超自然力量稍有涉獵的人，一看就知道，她是中了降頭。而如果對降頭術認識較多，就可以知道這種情形，不算是十分冷門，是常見的一種降頭術，通常被稱為「針降」。

「針降」又分兩種，一種是真能在身體之內，湧出許多小鋼針來的，一種是不見鋼針，但是身上被千針所刺。

很難說兩種情形，哪一種法力更高。也不知道是如何施術──或許是弄一個小人，寫上時辰八字，再由降頭師用什麼動物的血施術，然後，用針刺那個小人，被害人就如同身受。這過程，只能胡亂假設，真正的內容，只有降頭師本人才知道了。

在求醫無效之後，這位年輕的女被害人曾向一位也具有超自然力量的術者求助。

那位術者頗有名聲，也很有神通，求助者很多，甚至要午夜輪隊，排上十多小時，才能見他一面，請他指點迷津。

那位術者了解了被害人的情形之後，神情凝重，很坦率地說；「我無法幫你，你中了極厲害的降頭，我所能做的只是──」

術者要被害人在窗前放一盆水，在水中放一把剪刀，刀尖向窗。照做之後，果然當晚竟然相安無事。但過了兩晚又再同樣受針刺不停。

被害人再再去找那位術者，術者坦言：「我無能為力，若是你再來找我，我怕不但幫不了你，惹惱了人，連我也性命難保！」

這一番話，術者雖然說得坦白，但是對於那位女被害人來說，卻無異被判了死刑！

而且，不是痛痛快快地了斷，而是要經受不知多少苦痛的折磨！

在那種可怕的超自然力量的打擊之下，被害人實在毫無抗拒的能力。而且上天無路，入地無門，也不知道天地之間，誰能救她。

這恐怕就是降頭術邪惡目的之終極──被害人在這樣的情形之下，很容易會採取自殺行動，而被害人如果自殺了，施術人目的也就達到了。

這位年輕人是如何找到了陳上師的呢？

過程相當曲折，而且也十分奇怪。

被害人知道自己的「怪病」，起因是由於中了降頭，所以求救的目標，就朝向降頭術盛行的地區。先給她遇上了一位來自泰國的法師。

法師見了被害人，向被害人說了一番十分古怪的話，他說：「有一個人可以救你，這個人是修密宗的高人，有韋陀菩薩護法，主壇是觀音菩薩。」

當受害人循此指示，找上門來時，陳上師已覺得十分奇怪，因為密宗修行，很少和韋陀菩薩有接觸。但陳上師明白自己顯密兼修，而且看受害人的情形，實在已到了最危急的關頭，不能不出手！

雖然陳上師沒有替人解過降，但也要試一試。陳上師先唸「大火輪金剛咒」，那是一種十分有效的降魔咒語。

咒語才起，異像陡生。

先是窗戶震動，當時在場的許多弟子，都看到有兩團灰白的影子，也不知道是什麼妖異，撲窗而入。女被害人也在這時，突然發出了撕心裂肺的慘叫聲，雙手抱頭，在地上亂滾，情景駭人。

陪同被害人前來的老居士，一面大聲唸大悲咒，一面想去扶被害人，可是被女被害人推開，大叫：「不要碰我！不要碰我！」

老居士被大力推開，陳上師踏步而上，雙手按住被害人，被害人不斷掙扎，慘叫聲不絕。

當時在場的眾弟子，人人都屏氣靜息，只覺門窗震動，像是有一般無形的力量，正在來回震蕩。

這種震蕩，應該是正、邪兩般超自然力量之爭。也可以說明，降頭師所施的降頭術，力量十分強大。

或許有人會說；此情此景，不是和一些以超自然力量為題材的電影十分相似嗎？

是的，接近，很相似。

那是必然的情形，正因為實際情形是這樣，所以反映在電影上也是這樣，電影可能誇張，但更多的情形下，多不如現在的發生的那麼恐怖。

電影中看到的場景，都是實際事實的反映，像拳擊片，擂台上的比賽就是從實際比賽化出來的，情景自然也和實際拳擊相同。

所以當時在場的各人，感受到了一場真正的正邪之戰，經歷畢生難忘的超自然力量大鬥法。

接下來，玻璃碎裂，吊燈下墜，整個佛壇上，凌亂一片，陳上師看看情形十分險惡，就採取非常措施；封壇。

封壇，是把被害人帶進一個密封的空間中（一間房間）內，類似禁錮，而在這樣的情形下施法解救。

在封壇的過程之中，正邪雙方的超自然力量，在什麼樣的情形下廝殺，過程很難想像，陳果齊上師利用各種降魔咒語對付。

在這個過程之中，別人看不到被害人的情形，陳上師專心施展法力。

很有趣，也很令人驚訝的是，有一段小插曲，很值得記述一下。

在那件解降的事告一段落之後，忽然有若干平日常上佛壇來的善男信女，絕跡不再來。若是一個兩個，忽然不來，陳上師和眾弟子，自然也不會在意。但突然不來的人相當多，就難免有點奇怪。

於是，陳上師就著弟子，設法找到那些善信，詢問你以突然改變態度的原因。

問了幾個人，所得的答案是一致的，簡單而且駭人：「不來的原因，是因為陳果齊是妖魔！」

得到了這樣的答案，對陳果齊來說，當真是意外之至，無法想像，自己一心禮佛，行佛法，結善緣，何以必然之間，會成了妖魔？

於是，再深入探明，終於查明白，事情是先從幾個小孩子口中傳出來的──上佛壇來的善信，亦有些帶小孩子一起來的。

一個小孩子看到陳果齊的樣子，嚇得呆了，離開之後，再也不肯踏入佛壇半步，他看出來的陳上師，有許多手，雙眼圓睜，頭髮倒豎，樣子兇狠。小孩子自然而然感到害怕，就把這種情形，告訴了大人。

大人一聽，心中自然犯忌；這是什麼情景？是小孩子眼花了，還是有什麼異像？還是不要去的好？

這種反應十分正常。

另一個孩子，也看到了陳上師的可怕容貌，也害怕了，和大人一說，這大人也不來了。

有五六個孩子看到的情形一樣，自然人人心中恐懼，再也不敢來了。

陳上師問明了孩子看到的形容，這才恍然大悟，把那些善信請來，然後告訴他們，孩子看到的，不是魔鬼，而是千手觀音大士的降魔相。

菩薩有許多法相，千手觀音大士的降魔相，看來駭人，小孩子不明其理，就覺得害怕了。

這個小插曲，可以說是一個「美麗的誤會」，可是也大有值得研究之處。

童子有所謂「童子眼」，特別較成人容易看到一些異像──當然，不是童子的眼部構造有什麼特別，而是他們的腦部，容易接收到異種訊號，刺激了視覺神經，才使他們看到異像的。

極可能是陳上師在施法時，所發出的異象訊號，影響了那些孩子。

超自然力在展示的時候，必然有些訊號發射出來，成年人感不到，孩子就感到了。

自然，即使只是有孩子感得到，訊號也必然十分強烈──那時陳上師正在竭力對付邪惡的超自然力量，所以就出現了這種情形。

封壇解降的結果是，針降從無針到有針，自被害人身上的針孔之中，湧出數以百計的細小鋼針，証明那是典型的針降，邪惡而且恐怖。

鋼針一現，邪氣已消，被害人的身體，看來異常虛弱，陳上師囑她回去好好休養──後來休養了相當久，才算是回復了健康，等於大病一場，一隻腳已踏進了鬼門關，又縮了回來的。

這件事的經過情形，十分怪異，那種邪惡的超自然力量也是陳上師首次接觸，可以說用盡了他所有的力，才有了這樣的結果。需要一提的是，那是一九八五年的事，陳上師初立佛壇不久，剛得到密宗大法傳授的初期，尚未閉關修持圓滿。那段時期，每一次個案，都戰戰兢兢，不知道是不是有足夠把握能成功，只是本著無比的誠心、信心去行事，也相信諸天菩薩會保祐他。

這種情形，可以比喻為一個不曾好好讀過書卻去參加嚴格考試的學生，沒有確切的把握，但是又每次都能過關。而他也不是不想讀書，而是機緣尚未來到，這也是他日後積極去尋求及修持更高深佛法的催動力。

他以為整件事，已告一段落，不曾料到他解了被害人的降頭，就是和落降頭的降頭師結下了仇恨，降頭師豈肯就此罷休？

降頭師的報復行動來得很快，開始時，陳果齊和他的弟子，都未曾把佛壇上發生的一些怪事，和降頭師復仇聯系在一起。而只知道那些怪事之發生，必然和有魔邪在暗中作崇有關。

有幾個弟子，夜來都夢有人相告；早上什麼時候，一定要叫師父起床。幾個弟子不約而同，在這個指定的時候，把陳上師叫起床來，大家相顧駭然，根本不知發生了什麼事之間，床上的燈必然墮下，碎裂在床上，眾弟子和陳上師這才知道有神靈打救。

而壇上的香爐、香灰無端翻湧如浪，四下噴散。

種種跡像，都顯示邪魔的力量，不單是想搗亂，而是想破法。

陳果齊和眾弟子，一面誦經唸咒應付，一面又祈請諸菩薩護佑，一面再在佛壇之中，仔細尋找，看是不是給人藏下了什麼崇物。

尋找的結果，是在香爐之中，找到了一個木刻的小人像，造型詭異。毀去了這個小人像之後，佛壇之上，安靜了幾天。

這時，已經可以肯定有人來尋仇了，根據情形，時間的配合來推算，也可以知道，一定是和最近的解降案有關，也知道是降頭師作怪。

可是一時之間，倒也難以應付。佛壇廣開，任何人都可以進來，斷無對進來的善男信女搜身之理。而且對方既然有邪法在身，等間的方法，也對付不了，所以只好加倍小心，見招拆招。

接下來發生的事，是超自然的力量用極度奇妙的方式展示的例子，十分罕見。

正由於陳果齊那時，還未曾很有效地掌握並應用超自然力量，所以超自然力量才會有這種罕見的展示。

觀音菩薩臨壇！

在佛教儀式中，菩薩臨壇，十分罕見。神佛臨壇的情形，大多出現在茅山法術，神打的神壇之上，情形是有一個神靈，附在一個人的身上行事。在佛壇上出現菩薩臨壇的例子，不是絕無僅有，但也罕見之極。

而觀音菩薩臨壇顯靈，就在安靜了幾天之後，佛壇上，忽然有一個女弟子，直呼陳上師之名：「果齊！你真大膽，魔又來了！」

佛壇上眾人，連陳上師都為之愕然，反應再靈敏的人，一時之間，也無法知道發生了甚麼事，陳上師只是奇怪，因為他的弟子，不論男女，都對他十分尊敬，斷無直呼其名之事。

而今這女弟子的態度，忽然變得這樣，不知是甚麼意思：向那女弟子看去，她雖然警告「邪魔來了」，可是神態卻十分安詳。

正詫異間，說時遲，那時快，女弟子又大聲叫：「來了！來了！」

隨著叫喚，狂風之聲大作，呼呼之聲，充塞空間，玻璃窗碎裂。這次邪魔力量之來，聲勢非凡，更是前所未見，非同小可，陳果齊鎮定心神，用和以前同樣的方法應付著，在混亂之中，只聽那女弟子也在誦經。那時的情景，是每個在場的人都感到有許多聲音在衝擊，有許多物體在震動，有許多光線在閃耀，在感覺上，混亂之極，可是在實際上，可能連一張紙也未曾掀動過，所有碎裂的物品，都是原地碎開來的，人也都或是站著，或是坐著，並沒有移動過。

可是那種混亂的感覺，就像是小小的佛壇之中，有千軍萬馬，正在廝殺鏖戰！

也無法確切說出這種情形維持了多久，先是漸漸靜了下來，誦經之聲，聲聲入耳，慌亂恐懼之感消散，代之以寧貼平和。

定睛看去，除了碎裂的物品之外，別無異狀，那女弟子神態安祥，自然而然，叫人聯想到觀音大士，陳果齊心知剛才的情形，不是自己法力程度能達到，那必然是觀音大士臨壇了。

面對這種罕見的情形，他心中感激無比。那女弟子又叫著他的名字：「你真大膽，所識甚少，行這等降魔大事，憑你的力量，不可能成功。」

這一埸大戰，可以說是神魔大戰，自來邪不勝正，佛法無邊，降頭師的邪法，自然不敵。

可是事情還未解了結，那一次被觀音臨壇，借了她身體一用的女弟子，事後對於發生了甚麼事，並不知情，可知超自然力量在當時，完全控制了她的腦部活動。

正善的超自然力量應該可以完全不用超過人的身體而發揮作用。如果不是這樣的話，那就不會現出正善的超自然力量為人所知所見的臨壇情景。超自然力量為甚麼選擇了臨壇這樣的方式展示：不得而知。

推測起來，有可能是這種展示的出現，可以增強人的信心，使正在用微弱的力量對付強大邪魔力量的人，充滿了無心的信心──這一點十分重要，因為很多邪魔的超自然力量，要通過人去發揮力量來對付，而有大信心，對發揮力量，起決定性作用。

為了這宗解降事件，菩薩用臨壇的方式展示力量，還不止一次。

在那次神魔大戰之後，都認為事情一定已經結束了。觀音大士展示佛法，還有甚麼邪魔不望風而逃的。誰敢再不自量力，來自取滅亡？

可是，當時不知道，對方的邪惡力量，十分頑固強大，一次失敗，反撲，再次失敗，仍然反撲，而且組織起來的反撲力量，一次比一次強大！

在觀音臨壇之後不幾天，又有男弟子，忽然又同幾天前的那個女弟子那樣，對著陳上師，以絕對權威專嚴的語氣手指陳果齊說：「你自問心行正道，諸天神佛一定護佑你，任何魔障，你都不必驚怕，眾神都會給你支持的？邪魔之力雖強，待我拘其中為首者之魂來問。」

陳果齊在一開始，也不知道是那位菩薩臨壇，知道自己又得佛助，他也不知為何能拘他人之魂前來，難道將為首的人殺死？

正在疑惑間，那男弟子順手一指，指向另一個男弟子，被指的男弟子，全身發顫，口中作令人毛髮直豎的怪聲，臨壇的菩薩問：「從實說來......」

那被指著的男弟子又發了一陣怪聲，就開始喃喃自語，說出了經過。原來被害的女子，在英國僑居，從香港新界去，家中富有，因為爭奪財產問題，被她的後母，托人找到了印尼的降頭師，施術落降。眼看可以成功，卻又被破了法，所以一定要破佛壇報仇，上次又已經失敗，這次已組織了十大降頭師，非達到目的不可，已有幾個，到了香港，正在施法。

這弟子說的時候，神情看來，像是一個神智不清之人，可是所說的一切經過，卻又有頭有尾，有來龍，有去脈，也承認自己收受了巨額金錢。

又說這法師說，上次已經應該不是敵手，不知得了甚麼助力，居然反敗為勝。

臨壇的菩薩大聲喝（作獅子吼？）：「佛法無邊，你該知道自己這次發生何事，再不住手，敗得更慘！」

這弟子又發出了一陣可怕的叫聲，才突然沒有了聲音。臨壇的菩薩也離去。

這次臨壇的菩薩是哪一位呢？在場目擊的，和陳上師都認為大有可能是佛祖。

佛祖屬下的諸佛菩薩尊者羅漢，多有一直轉世在人間的，陳上師的前生，若是一直可以連溯上去，未嘗不可以追尋出一個淵源來，佛祖親臨，也就不是絕無可能之事。

那十大印尼降頭師，後來再沒有生事──試想，連為首者的生魂，都可以相隔萬里，被佛法拘了來作供，正邪之間，力量懸殊，自然不敢再來找死了！

這是一九八五年間的事。

作者: jordan7372 時間: 2010-9-6 09:35

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