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標題: 手淫會感召啖精氣鬼 [打印本頁]

作者: Louissai 時間: 2013-4-16 13:53 標題: 手淫會感召啖精氣鬼

邪淫，手淫，夢遺的人，會感召啖精氣鬼，並已經徹底淪為啖精氣鬼的傀儡，徹底為其所擺佈。你不正面和他交鋒一次，你永遠以為他是不可戰勝的，甚至是無影無蹤的。
　　啖精氣鬼最喜歡邪淫，思想不正的人，他依附著這些人，吞噬著他們的精氣來生存，他可以引導這類人的思想走向邪淫，幾天沒有吸納精氣，他就會無精打埰，快死了一樣，如果你戰勝他幾次，他會離開你，但是當你再次邪淫的時候，又有一些啖精氣鬼依附過來。  你白天保持住了，他知道你定力根本不夠，僅僅是勉強做到，所以會在晚上用春夢來勾引你，讓你在沒有準備的時候輸掉。

佛在經中說：如果人都守五戒十善，這種鬼就要餓死，就不是威脅依附人了，而是來求有道德有修行的人給他一點血氣來救命了。
　　要戰勝他，不可以靠人力，要全部靠佛力。我以前也是被他控制多年，絲毫沒有還手餘地。有一次助念，也是很久沒有淫念，同樣的一個晚上，夢裏一個老太太貼在我身上，我醒了，知道啖精氣鬼在作怪，於是我告訴他：「我在助念，幫人成佛，別幹擾我助念。」而後當下一切如初。  我曾經在拜《地藏經》的時候，天天發猛烈的願，求佛加持我徹底斷掉邪淫。很久沒有淫念，有天晚上，我夢中覺得要夢遺的感覺，但是同時啪的一聲，如同電線短路的聲音，然後一切恢復如初。我判斷是護法，或是佛力的加持，擊退了啖精氣鬼。

我手頭有一本《生死關全集》，他如同"放生功德甘露妙雨"一樣，引用大量祖師和佛經的文章，還有大量的方法，來對抗邪淫。這本書和"放生功德甘露妙雨"都是在我身邊，隨時翻閱警策激勵自己的。提高理論認識是斷邪淫的根本。
　　斷邪淫的初步目標是因為如果你有邪淫，則你求官不得官，求財不得財，而且身體都會很糟糕。斷邪淫的了義目的是「不負己靈（自性本來是佛），不欺眾生（邪淫把眾生一道帶入火坑），不逛諸佛（有邪淫念佛，等於欺逛阿彌陀佛）。」

我對邪淫打第一場斯大林格勒保衛戰勝利，是師父告訴我的：邪淫念頭來了以後，你看著他，不要跟著他走。他馬上就會走。你就知道他多麼不堪一擊了。  有一次我的邪淫念頭出現，我躺在那裏冷眼看著這個念頭，這個壞念頭馬上不見，真是「想留都留不住。」  從此知道邪淫其實很容易戰勝，多少年來長他人志氣，滅自己威風。面對第一次勝利，真是長歎一聲涓然淚下。  淨土宗是用佛號來代替邪淫的念頭，更是巧妙無比。但是你信佛力嗎，你能及時做到提起佛號不跟著邪念走嗎？這要修為。  有個禪宗和尚，每次來邪淫念頭，就喊一聲：「斷」。當時連身體都不動，念頭也是不再動。直到佛光普照，淫魔退避三舍。邪淫從第一個念頭出現就開始滅掉他，從清早起床就開始打他。

戒邪淫必須每天早上睡眠最晚不能超過7點，否則昏沉過頭，邪淫念頭開始都是在7點到10點的早晨睡眠產生的，還有下午的過渡睡眠也要避免。起床後在佛前發大誓願，寧可滅身，永不邪淫，求十方三世一切佛加持，求護法菩薩監督。悲壯發願，永不改悔。每天發願。淫欲如水，你出門看到街頭廣告都變成裸體的了，最好別出門，少出門，有功夫了也別去試。曾經在梁武帝時候，有入定800年，在樹中，被雷劈開，高僧出定，被梁武帝請進宮，寶志公大師和高僧洗澡，宮女來搓背，寶志公大師談笑自如，高僧落荒而走。還有阿彌陀佛再來的善導，還30年不看女人，我們算什麼，有點功夫就去網絡看美女試驗自己的定力？你要知道，邪淫是種子，是看到就種下去的，古人說邪淫者如同飲鹽水止渴，越喝越渴。  我天天早上起來，在佛前發願，若有一天不發願，則會感覺淫念在增長蔓延，要天天除草，一天不除草就已經荒草連天，這些曆劫的種子都是在瘋狂生長的。你看了女人，若略動心，則是助緣，馬上要懺悔一下，否則到了下午你就已經感覺邪淫已經比較重了。今生學佛了，今生多懺悔，以前生沒學佛的時候，邪淫後百年萬年不懺悔，已經增長很大，所以今生隻有佛力可以解決。

戒邪淫我一直在用不淨觀，看解剖錄象，每天都看一小段。開始是隨便用的，後來某天突然出現效果，看美女如同筋纏骨。不僅僅如此，而且對自己的身體也生出巨大的慚愧厭憎，出離心發出，不敢吃肉，這些統統來了。所以千萬要用不淨觀，別報有偏見，認為這個方法會對第八識種不好的種子是錯誤的，這個方法威力之大如同原子彈對於日本投降所起的作用。你認為這個身體，這個世界是美的，那一定是你沒有覺悟，或者業障現前。我對戒邪淫網非常感恩，我就是在那裏學的不淨觀。對於該網的功德要隨喜，對於其他還不覺悟的朋友要勸告。這些會對你成就有增上的好處。
　　對邪淫打一場斯大林格勒保衛戰吧，隻要你贏過他三次，你就已經戰勝他了。自古以來戰勝邪淫人的可能屈指可數，你的成就不可限量。正是「忍人所不能忍，行人所不能行」。出了這個生死關，念佛往生不是問題了。
行淫一定是懷處-能招吸精血氣鬼...能改運程同健康出現不好的

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