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標題: 中正鬼話一籮筐 [打印本頁]

作者: tomjay936    時間: 2012-8-28 22:59     標題: 中正鬼話一籮筐

 中正大學之另類傳說∶講述者∶民雄鄉豐收村村長賴火盛先生
  一、中正大學之前身∶根據賴先生的說詞,過去中正大學的校地是一大片的「墓仔埔」。
  在最早修墓的時候,使用的材料都是相當簡單的,棺材質用得很隨便,所謂的墓碑就只是一塊簡單的石頭。當墓地上的草越長越長,往往下雨墓碑便一直被淋,風吹日,時間久了,那地也漸漸平了,原來的墓地也就看不清楚。通常,等到當時的農家要耕作了,開耕下去,面對這一大片的墓地,就直接把犁開過去;犁一壓過去,墓地就被壓平了,墓即也真的與萬物合一。於是,變成連後來的人也不曉得原來的墓在哪裡?因此,現今你我腳下也許正是某位前輩之安身處!
  二、「榕樹公」究竟所謂的「榕樹公」在哪裡呢?就是在學校超市停車場,出去連外道路上的那棵大榕樹。
  在「榕樹公」對面的那座廟旁邊,一片麻竹林裡頭,以前還有一棵大榕樹,日據時代殺土匪就是抓到那裡去殺頭,故即為刑場。校內也有同學表示,當夜深人靜經過榕樹公時,會發覺那一帶霧特別濃,感覺陰氣特別重。賴先生又想起老一輩的村民說過,現在豐收村莊尾外環道路上,過去有一條鐵路,很多土匪也是抓到那裡去殺頭的。
  三、污水處理廠,在學校的污水處理廠附近,以前有一塊土地沒有人敢耕作。
  現在那邊的圳溝有一座墳墓,看過的人表示應該是撿過骨骸的。另外,賴先生有一個朋友是離奇地死在那邊。他表示,像這樣的「歹人地」,一定要用作機關用地或學校,否則真的沒有人敢住在那種地方。賴先生說,在現在的污水池再過去的麻竹林裡頭,還有一座墳墓,那是私人的用地,那是在村裡五王廟邊那間房子,一戶叫黃興彬(譯音)的人家的。曾經有一次,他從那裡走回來。就是沿著現在中正大學的側門邊走下來。那路相當難走,跟著他的是他一個姑表兄弟。走著走著,往旁一看,有火起了三把,天又暗,火光一滅一現。「我一看到,嚇得一顆頭兩顆大!」賴先生說。當時,他又不敢馬上跟他的姑表兄弟講,因為講了以後怕他嚇到。後來,那鬼火就這樣從他們前面「咻!」的一下飛過去,賴先生形容,「很大把的喔!」他的姑表兄弟急問∶「那是什麼?那是什麼?」。只見那火又縮下去,又是「咻!」一聲,就沒了。那種火,有的人是說「鬼仔火」,有的人說好聽一點說是「土地公火」。在一旁的林三習老先生補充說明,其實,所謂鬼火是青色的,而土地公火則是紅色的。
  四、「歹人地」賴先生指出另一塊所謂的「歹人地」,地點是在我們的污水處理池,還要再走過去的一條小溪旁邊,以前叫做「吧啦喀埔」,附近都是墳墓。
  賴先生告訴我們說,那裡「盛」到什麼程度呢?從前稻子扛進去扛不出來;載稻的牛車會被翻車。所以,莊稼農人只好「許願」,對那些好兄弟「許願」說只要讓他們收成順利,之後才要準備什麼牲禮祭拜他們。賴先生還聽老一輩的說過,一樣在「吧啦喀埔」,有人從大林糖廠那邊走來,準備要去開動水門,就看見了一把青火,一驚嚇到之後,不自覺把一支鋤頭跟另一支鋤頭柄相碰,「鏘!」的一大聲,那青火竟就不見了。但過不了一下子,青火竟如蜂潮般一擁而至,且開始死命地追他,那人就一路連滾帶爬地爬回家去,將門窗通通關起來。天亮起來之後,他一看門上、窗上、墻上全都是牛屎。
  五、「水流媽」之由來∶在「水流媽」那一帶,賴先生聽老一輩的村民說,以前就是有一顆人頭順著水流,最後流到現在「水流媽」那。
  可是,有人看了覺得不大好,就將人頭踢到別的地方的一邊去,但它卻有靈性般地,自己滾滾滾地滾回來。後來,村民就給它蓋了間廟在那裡以紀念它。這水流媽興盛到什麼程度呢?賴先生舉例說∶「上面有一條狹橋,寬度就像是一支管仔而已,橋下深度大概有一間房子那樣高;曾有一女子騎摩托車掉到溪下去,她說當時在墜落的過程中,有一老婆婆騰空將其抱起,使其免於一死。村民說這是因為被水流媽保護著。」從前水流媽那裡還有所謂的「竹煞」。賴先生解釋,所謂「竹煞」,就是如果人從那裡走過,在人還未到前,竹就倒下來。倒下來以後,賴先生說要用一個東西給它「ㄎㄡ」一下,它才會自己翹回去。如果沒有「ㄎㄡ」而跨過去,就會連人把你翻過去,讓你跌的鼻青臉腫。
  六、傳說中的「民雄鬼屋」∶著名的民雄鬼屋,據了解,屋主是一家劉姓的公族,就是現在有一位劉永裕家的公族。
  從前一位是很有錢的員外,他家買了一個婢女,很多傳說就是從這個婢女來的,至於這個婢女是誰則需要再查證。曾經有人在那裡看到棺材抬進去卻沒有抬出來,有人傳這棺材是要裝那婢女,而婢女可能是被大夫人給害死,而這棺材應是埋在那幽廣的劉家園院中,因此棺材才沒在抬出來過。後來,劉家沒人住在那裡,房子開始毀壞。曾有一批部隊借住在此,那些兵晚上本是睡直的,白天醒來就會變橫的;還有晚上衛兵看到黑影而開槍,卻什麼都沒打中,諸如此類的傳說層出不窮。




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