shareonce 2011-2-24 20:58
乞者
乞者<br />
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濕冷過後的陽光，最是讓人難以抗拒。我坐在福利社外面的一個石凳<br />
上，享受上課前的早餐。樹梢有許多小鳥，身旁有許多年輕的笑語。<br />
而地上有一隻狗，金黃的毛色，厚實的身軀，是屬於大型的那一種。<br />
然而，他是不良於行的，後腿不知怎麼的瘸了；所以移動的很緩慢，<br />
在散坐而食的人們之間。<br />
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我坐下不久，他也就來了。蹲在面前，一雙深不可測的大眼，定定的<br />
望著我；不搖尾巴，也沒有其它的動作，非常的「沉靜」。我遞過去<br />
一塊餅乾，他輕輕的聞了一聞，並無張口的意思。<br />
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然後，就移到另一個石凳前，一樣地蹲著，定定的望著那個年輕人。<br />
我十分確定，他望著的是那人的眼睛，而不是手上的麵包。他們相互<br />
對望了許久，不知是否相互研究對方的眼神。年輕人還是撕了一片麵<br />
包，放在地上；這一次，他就慢慢的吃了。<br />
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接著，就移到路邊，稍事猶疑，仍然蹲著，定定地看來往的輕盈或匆<br />
促的腳步。不知道那隻後腿是不是仍然很痛，但蹲著的姿勢顯然很是<br />
合適；不知道他在想什麼，但要說他什麼都沒有想，卻很難令人相信。<br />
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從沒有見過這麼有尊嚴的乞者！<br />
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或者他並不是一個乞者：乞者應該更熱心一些，即使不趕走廟公，也<br />
要盡力博取香客的同情；應該更悲慘一些，即使不努力展示傷口，也<br />
無須隱藏得那麼泰然；應該更猥瑣一些，即使不能突顯別人的高貴，<br />
也要讓人因厭惡而走開……<br />
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或者他仍然是一個乞者，只是沒有學得我們的「文化」。巴黎地鐵上<br />
的一個人，瘦廋的，穿著乾淨而整齊，低聲的和一個個的乘客說他需<br />
要錢；於是，許多人紛紛解囊，當然也有搖頭不給的，但雙方都同樣<br />
的坦然。我不能想像，這種乞討的方式，在我們這兒會得到什麼結果<br />
；總有那些「愛做師長」的人，會好好開導他吧！<br />
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開導的內容，大概就是「手腳不缺，應該自食其力」。我突然明白，<br />
我們的乞者何以要有一定的裝扮：就算討不到想要的，也可以避免討<br />
來一頓教訓。乞討的本身，已經附帶著該當的懲罰，也就是可能什麼<br />
也討不到；所以，乞者應該有充分的權利，拒絕他所不想要的東西，<br />
例如關於「自食其力」的誇誇之談。<br />
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「自食其力」的誇誇之談，完全是豐足者自以為是的邏輯；在這種邏<br />
輯之下，巧取與豪奪，往往是足堪欣羨的對象：「白手起家」的好例<br />
子，有多少能免去「黑手毀（別人的）家」的嫌疑﹖<br />
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在一個相互爭食的社會裡，乞討是一種更高的道德，因為給別人留下<br />
拒絕的餘地；和舌燦蓮花的推銷員比起來，乞者至少不要求我們相信<br />
，那些錢真的花得划算。<br />
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所以，對乞者的輕視，無論用什麼理由來包裝，說到最後，都只是「<br />
豐足者」對「匱乏者」的一種宣示；宣示一種立場：我有而你沒有，<br />
並不是我的責任。<br />
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事實上，多半也真的不是我們的責任，至少不是直接的責任；然而，<br />
卻不能由此推得必須是他的責任，至少他沒有責任讓人任意羞辱。<br />
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當我想著這些的時候，這清晨的校園中的尊嚴的乞者，已經不知「移<br />
動」到哪兒去了。我慶幸他聽不懂人類的教訓，所以能以自己的方式<br />
活著；然而，我還是懷疑，他那一隻瘸了的腿，仍然是人類非語言力<br />
量的結果，所以，他終於不能在我們之中自然存活……<br />
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濕冷過後的陽光，最是讓人難以抗拒；而鐘聲已經遠遠的傳來了，我<br />
緩緩站起、移向教室，卻不能抗拒腳步的遲滯。隱約想起等在那兒的<br />
孩子，以及即將教給他們的種種知識，然而，我終究不能忘懷，一個<br />
容不下乞者的社會，能夠容下自己的後代嗎﹖-----轉