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kingdomoo 2016-1-21 08:51

說太多鬼故事的感應

先引據一段小故事:<br />
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是百丈禪師與一墮為野狐身的禪者之公案,百丈懷海禪師說法時,常有一位老人去聽法,<br />
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有一天百丈問老人是誰,老人說他以前也是修行人,曾有人問他:「大修行者也會落於因果嗎?」<br />
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他答說:「不落因果。」<br />
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結果竟因這句話而以野狐之身輪迴生死五百次。<br />
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野狐化身的老人就問百丈:「大修行者也會落於因果嗎?」<br />
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百丈回答:「不昧因果。」老人聽了就從畜生道解脫了。<br />
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禪者由於未達空理,誤信「不落因果」而五百世為狐;<br />
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經百丈點破為「不昧因果」,始脫狐身而化去。<br />
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因此,凡是空談公案,只是口頭上說無相無我,無佛無眾生,而不曾經過切實修行的人,便稱之為野狐。<br />
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切實修行,而又執著有大功德,希求成佛做祖,認為能轉法輪,並有無量眾生可度、已度、將度的人,佛家稱為執著漢。<br />
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必須不昧因果之理,又不執著「我」的價值之為實在,方為佛法的正理所在。<br />
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隨緣教化有緣眾生..<br />
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所謂隨緣度化是什麼???<br />
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是解開對方[心結]...讓他的心能安定.穩定,才是對人真正有所幫助!<br />
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讓他人的心能安定..對自己的次第修為..絕對有很大幫助<br />
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才是一個最為正確的觀念,願意聽..你就說上幾句;不願意聽..你莫強求.胡來<br />
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所以說太多鬼故事的感應,就是鬼上身......因為想的,念的都是它,日有所思,夜有所夢..<br />
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最好是以慈悲之心,懷正念教化風俗為出發點.....親身經歷也要多方驗證才宜..<br />
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要不就是每講一次鬼故事,就找一部自己喜歡的經念一念,心經 / 大悲咒 / 楞嚴咒 / 法華經...消消鬼氣.<br />
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我自己最近常上來這一區,發現很多冤親債主會來討經文迴向,一天不念經,身體就會不舒服...<br />
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連周遭聽到的靈異故事也變多了....
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