Louissai 2012-12-9 13:58
志業不是修行
<font face="Courier New"><font size="4"><font color="Brown">志業的成就不同等於宗教的修行，或許講出這個語言可能會讓很多人迷惘，<br>
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但是所謂修行者是「拔一切業障得生淨土」。而此業就是種種攀緣心的驅使慾，<br>
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而此淨土就是無為心。既是無為何來志業，<br>
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我認為應該這樣說：<br>
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生存在這欲器的娑婆世界裡，人各有其因果業報，<br>
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各有其身相貧富與窮極悲憫的身鏡，要將各類不同的業果闢行，<br>
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唯有讓衷心唯一，此衷就是業的果身，說明白一點就是讓<br>
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『老幼所終、幼有所養」終就是依歸。養就是教育。<br>
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但是這只是一種人與人之間的苟合教化，不是宗教的修行。<br>
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但是現今社會常常把志業當作它在行宗教修行，誤認為這就是皈依。<br>
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爾到來諸事不順或業報身時，才來怨天哀地的去抱怨作種種善卻落此下場，<br>
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或是以寓化為魔考，或是要負擔眾生共業，也或需布施身行與財帛。<br>
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這都是誤解了真實的修行與志業的不同。<br>
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所謂現今志業是集群中的力量，而得其整合各類誥行業之善念布施<br>
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的方法與策略去幫助弱勢的人們，<br>
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或鼓勵人們效仿發菩薩願性來助人自助，<br>
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因為當妳在看別人的故事或作為，妳也會有所思悟與悸動。來喚起你的真性。<br>
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這是我所看見現今社會的志業，它不是了脫的修行路。是商業計利的集會所。<br>
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也是一種民間力量的社會福利處，而裡面的制度如同神權國家的運作模式，<br>
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以眾生利益的前題來養育自我眾生家庭與組織，這是國家級非營利事業的模式，<br>
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故在此間的眾生是無法得聞真實的「無為法」，無為者「量心」而已。<br>
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因修行者是不著相的修行，所謂不著就是「隨心所欲而不越矩」。<br>
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故我說志業不同等於修行。</font></font></font><br>
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